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话说三友来到羽民之国，那国之人纷纷飞来围观三友，此事，也惊动了其国国主，国主得知三友来此，在山崖大树洞堂招见三友，
圣仙对国主曰：“吾三人路过于此，想讨水以解内渴”。
国主曰：“好办，吾命人带尔三个去饮水”。
于是，国主命其国人，带三友前往国中飞谷泉饮水，解去内渴，回至洞堂中，三友应国主之请，逗留十日，
国主有一女，名曰：“海离”，海离带三友在国中观山览景。
四个行于海涯边，汉东对海离曰：“汝国人可是以虫子为食”。
海离曰：“非也，吾国人皆以果子为食，国中有锦盘林，乃天生地成后，所成之仙海果林。
海离曰：“仙长听吾言，其林中十种有果，一曰萄卯，吃了，能治百病。二曰谷几，吃了，无病无痛。三曰海芽，吃了，精气五脉畅通。四曰风赤，吃了，一展翅飞能万里。五曰萝提，吃了，风吹雨打亦不惧。六曰羽果，吃了，饥渴千日亦无事。七曰飞露，吃了，翼如金干身强壮。八曰梨桐，吃了，入海不怕淹。九曰阳枝，能上九天见天宫。十曰甘菊，吃了，能活一百六。树上每摘去一个，便会再长一个”。
圣仙曰：“可否带吾等前去，见其一见。”
海离曰：“可行，也请诸位尝一尝”！
汉东曰：“那快去罢”！
公鱼曰：“汉东师兄，可等不及了”。话罢，也惹得几人哈哈而笑，
海离曰：“诸位随吾来”。
几人至锦盘林，见有其国人在採果子，三友将那十种果子，一一品尝，非常好爽口清胃。
三友在其国，享受一番风土民情。十日后，三友告别羽民之国，驾骑离去，
有诗曰：
“身清自轻不染尘，自然随道日化变，历游山海尽不腻，甲子岁岁又翻腾。”
日复一日，年复一年，
某日，天上出现十个金乌，人间如火，
尧帝率臣民祭祀上天，祈求天帝的帮助，
在祭台上，彭祖曰：“此十日，祸了大地。”
王倪曰：“非也，看哪！乃十一日。”
尧帝告曰：“天帝哪！请救救人间罢。”
帝俊得知下界的祈祷，于是，大义灭亲，那金乌十日，给人间万物及百姓带来巨大灾难，帝俊痛下决心，赐大羿神弓利箭，羿射九日，留下一日，被锁于太阳宫，此金乌日后又作乱，被杨二郎担山赶逐，此后事也，不题。
有云：
“天时日月转，世间亦为变。”
唐后帝尧，乃“上元天官大帝”降世真人，接帝喾之稳，开中兴之局。
十日害难已去，但黄河之边，东流之水狂起，发生了山洪，中土地带洪水泛滥，淹没了很多庄稼，淹没了山丘，淹没了百姓的房屋，导致大量百姓流离失所，洪水给百姓带来了巨大灾难。此时，已是帝尧六十一年，即无人能治愈水患，无人能够挑大任，四岳举鲧治洪水，尧以为不可，先放议下。
唐后尧因治水选人之事为之烦困。
尧后一日睡于梦，梦见其师务成子，务成子也议帝尧，任命崇伯鲧为理水大监治河，务成子建议尧帝，暂让鲧代理治水大任，若将后找到新人，再接替鲧，当前，无人能出来稳定洪灾，唯有鲧才能，救稳一时。
晨曦，尧梦醒，便令人传鲧，并任命鲧为理水令司，率众治洪，后来，鲧用在岸边河堤推土障水之法，缓解了中原泛滥的洪水。
鲧暂治水患后，鲧又创造崇地城郭，尧帝便把崇地赐封给鲧，让他管理那地及百姓，并赐号位崇伯，继续让鲧为治水令司。
唐国大后帝尧年事已高，招诸部选继承之人，
话说舜用三年聚几家壮而村，将村大成于市，四岳及诸臣公一致推举舜，
于是乎，帝尧派伯成子高为使，率三人驾黄牛车，前去历山暗请，密秘出发。
丹朱听闻父亲尧选舜为继承人，立马找到尧帝，尧帝说丹朱不够贤明，不能当大任，没经验治理家国，而尧帝就选中了舜为担大任。丹朱退回帐中，招来亲信议策，驩兜氏都之长子苗，又曰苗民。
有云：
“驩兜氏，蛇部族首领名称，其部第一代首领，曰“都”，引三苗攻尧，丹水战败，被尧流放崇山，后迁南海，自投南海而死，帝怜之，其次子居南海而祠之。其长子苗接都之位，为二代驩兜氏首领，侍丹朱。”
苗对丹朱曰：“当今果断行事，在舜来的路上，除掉舜”。
丹朱曰：“由你行办”。
苗当失一色，不情意曰道：“尊令”。
于是，苗派人暗踪伯成子高等人去找舜。
舜因一年而所居成聚，二年成邑，三年成市，尧把牛羊和仓房财物赐给舜。而异弟与父亲得知，要放火杀舜，舜被燕炽救下，后来，舜也不放在心上，一如既往，孝顺父母，友于兄弟，将赏赐之牛羊财物送给父母，让象住他房子，把琴也送给了象。
伯成子高一行人，行走有此时日，到了历山。
在历山之河畔，茅屋花树石旁下，有一壮子，在听一老者说道，此壮子名曰“舜”，乃是“中元地官大帝”入世降凡。
此老者名曰“尹寿子”，乃舜之尊师。
尹寿子曰：“无形之大道，会眷顾善人矣。看水，水利万物，亦有害于万物，阴阳对等，互有利害”。
舜曰：“老师，弟子不明，为何水乃会有利有害”。
尹寿子曰：“水，乃生之源泉，大地之明灵，人食物并水方长活，水，看似柔济，即会天落卷洪，可决万物于亡”。
舜曰：“水可训否”。
尹寿子曰：“可训，人训火，人训畜，人亦可训水，人若一条金心，万物皆可训”。
舜曰：“人心与水，相何？”
尹寿子曰：“水乃五行之谛，人心藏身，不可摸透，人心可惧，但为首思之主宰，心乃世间暗灵，左右回摆，思中遇恶，乃为恶也，思中遇善，乃为善也。”
舜点了点头，尹寿子又曰：“智修之士，心在中，而不在倾左倾右之间，平稳于世，甚为难也，故为智士定心修法也。”
不一时，有一青子来至树下，此青子名曰“英炽氏”，乃舜发小，对尹寿子礼行拜见，伊寿子免其礼。
