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诗曰：
蓐食徇所务，驱牛向东阡。
鸡鸣村巷白，夜色归暮田。
札札耒耜声，飞飞来乌鸢。
竭兹筋力事，持用穷岁年。
尽输助徭役，聊就空自眠。
子孙日已长，世世还复然。
一首开场诗，用的是唐代大文学家柳宗元写的《田家三首》的《其一》。专门诉说生活在农村的百姓，在终日劳作中的辛苦，在精神上的空虚和无奈。
饿不死，撑不着。
自给自足的小农经济之下，靠天吃饭的农民生活，大概也就是这个样子。
大多数人，就是这个样子。也只能是这个样子。大富大贵的事，只有梦里才有。
有梦就有盼头。
不知道有多少年过去了，生活在“牛眠”村这块吉祥地上的周家人，似乎是已经忘了对这片土地的奢望。
直白的说，牛眠坟地里的先人们，似乎是没有用什么造化来荫及子孙。
生活在牛眠地上的子孙们，似乎是也没有什么功德来光宗耀祖。
牛眠村，与周边的其他村子，并没有什么两样。一切如常，世世复然。
时间来到了道光二十九年腊月初八。也就是公元1850年元月20日。
说到腊月初八，就会想到“腊八粥”。
这一天，平时没啥人气的周家祠堂，早早的喧闹起来了！
祠堂的院子里，靠西边的院墙下，挖了两个坑，支起了两口大锅，有一位老者弯腰在坑里填着柴火，还有一位老者，站在锅边用木棍慢慢的搅拌着锅里的粥。
现在的人一说起“腊八粥”，就会联想起“七宝饭”或“八宝粥”，甚至于有的人会讲，他们吃过用“十八种干果”慢火熬制而成的“腊八粥”。
牛眠村的人，包括他们的祖宗十八代，似乎也没有见过八种以上的干果，他们做梦也不会熬那样的腊八粥。
牛眠村的人，熬腊八粥的主要材料，也就是面粉。
麦面粉都很少，主要还是白干面和玉米面。辅料也不太多。大概会有白菜叶子、萝卜丁。当然也有干果，豆
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荚子和碾碎了的花生米。
全村的人，包括外姓的人，大都会去祠堂里喝腊八粥。
熬粥可不是三锅五锅这么简单的事。
喝完了腊八粥，就开始过年了。
一般的年景里，周家祠堂里会杀掉三四头猪和五六只羊。
姓周的，每家都可以分到几斤肉。外姓的，就不好说了。
杀猪宰羊的过程，肯定是热闹的很。
牛眠的周家，每到过年的时候，还有一件祖传的节目，划旱船。
每年的腊八之后，会舞旱船的人，就开始集中在周家祠堂里练习了，再还有一些年轻人，也过来跟着看，想着学本事。
通常来看，划旱船的风俗，都在水乡，至少是有水的地区。
牛眠的周家，划旱船？有点奇葩！
旱船一般一个人划，也有两个人划的，三个人以上划一条船的，有，但稀罕！
过年时候，划的旱船肯定是不只一条，要想好看，肯定是越多越好。
划旱船还要有一支乐队。笙箫、唢呐、锣鼓等乐器，少了也不成样子。
乐队，周家肯定是有的。
