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卿原茵签署的“521法案”当中有一条规定：二群在群人数超过485时清理从未发言成员”。这一条有违悖苏玖璃的“分离主义”——苏玖璃主张的是不踢人，如果群满人就积极建立新的分群，保证活跃的群友分散在各个群里而不是集中在一个群里。如果苏玖璃当时还在群，一定会反对这一条。
而在当时的红管，521法案得以通过，也标志着，苏玖璃的“分离主义”方针在红管彻底结束了。
有人可能会问，红管过去苏玖璃实行了分离主义，如今又结束了分离主义，是不是意味着苏玖璃的方针一无是处，劳而无功？
其实不然。我们肯定苏玖璃的贡献，同时我们也不否定她实行的“分离主义”，因为红管的历史是一个不断探索的历史，当时苏玖璃主政之下的红管，又有谁能预测未来预感到有这么一天呢？
红管的每一位人物都是圆形人物而非扁平人物，我们从来不会全盘否定或全盘肯定哪位人物，这对云眠、氟西汀、苏玖璃，乃至君婳、苏熙、苯、硫代、十笙、卿原茵等红管的很多群友来说，都是如此。
但有一点需要分清：此时的红管，苏玖璃的方针路线消亡了，但“苏玖璃体系”并没有消亡。
苏玖璃体系，在她本人以及君婳、苯、硫代、十笙等后人的经
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营下不断完善，如今仍然存在于红管。
在二〇二〇年五月前后的红管群里，这一时期的苏玖璃体系可以分为以下三个部分：
第一，总群指挥分群。现在红管总群与分群的群主都是苯，因此总群指挥分群实质上是已经实现的。
第二，投票选举。这已是红管沿袭下来的传统，红管的管理员由全体群友共同投票选举产生。
第三，管理员立法。就是管理员指定群规，这一制度从苯上任群主一来便一直实行，从未动摇。
十笙虽然由于备考而暂时退网、卸下了议长的职务，可她的根基仍然还在群里。卿原茵虽然接替了议长的职务，可却身不由己地听从群里诸位管理员们在幕后的摆布，更何况她不是群主，苯还是一个名正言顺的群主，由此可见，卿原茵这位议长在当时还难以施展她的权力。
