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第十二章：前往路易法斯特（二）
一望无际的蓝天下，乡间无人的泥泞道路上，一道冰带在黄褐色的土地上划过短暂的一抹浅蓝。
感受着微风在脸上拂过，菲莉茜娅看了看周边一直没有变动过的景色，不禁询问道。
‘又只有我一个人了呢？’
【怎么？你还没习惯吗？】
‘只是在感慨而已。’
【离别不代表着就断开了联系，再说了，你不是一直有和他们联系吗？】
‘说起来，回来的这一个月，我还没有给他们写过信。’
菲莉茜娅依然紧握着手中的薄泯，驾驶还算平稳，但心思已经不在上面了，只保留了最基础的警戒。
‘也不知道他们现在怎样了？’
想起以前一起并肩作战的伙伴，菲莉茜娅不禁有些怀念以前的时光。
【你离开的时候，不都已经把一切都打点好了吗？而且那是他们的世界，他们能够做好他们应该做的事情的。】夜刹雨宽慰道。
‘歇息的时候写几封信吧，就劳烦你帮我寄过去了。’
【如果真的觉得过意不去的话......】
文字写到一半顿了一下，过了一会，后续的内容才浮现出来。
【就自觉的在晚上睡觉的时候把衣服都脱掉，每次都要我自己动手，完事还要穿上，很麻烦的。】
‘......你真的对我这么做了？’
【开个玩笑而已】
‘从你曾经对我的所作所为来看，我很难相信你这真的是玩笑。’
【我真的没有做什么，不过我相信总会有你求着我这么做的一天。】
‘除非我脑子坏了。’
将扉语合上化为流光没入手背中，菲莉茜娅握住薄泯的手微微用力，速度猛然加快了一些。
冰路疾驰的速度，被菲莉茜娅稳稳的控制在了时速45千米左右，再高就不太好控制了！
这个速度并不算太快，丛林迅猛龙能够轻易达到乃至超过这个速度，而且是在丛林中穿梭的情况下做到的，也正因为此，丛林迅猛龙才能够做到在几公里之外，快速袭杀敌人，从而被冠以‘丛林杀手’的称号。
不过在续航上就完全没得比了，一般的马匹可以维持在时速20~30公里跑一天，丛林迅猛龙可以维持在40~60公里，但只能跑上几个小时，之后就必须降下去。
至于菲莉茜娅？她能够毫不费力的维持60时速一整天，直到......没有直到，只要她想可以一直持续下去。
不过因为不急着赶路，菲莉茜娅的计划是用一到两周来完成这一小段旅行，也就意味着，菲莉茜娅要每天行进80公里~160公里。
按照这个速度，菲莉茜娅只需要坚持两三个小时，剩下的时间就能够自由消磨了。
不过说是自由消磨，倒也不可能在正午的时间找地方扎营，毕竟这不是出去野餐。
而且在野外闲置在一个地方太久，也会造成各种不便的麻烦。这也是冒险者除非必要或晚上，基本不会扎营的原因。
冰路疾驰了三个多小时后，菲莉茜娅停了下来，薄泯在右手的指尖中转动，左手捧着扉语，改用正常散步的速度步行。
时至中午，时值盛夏的阳光无情的炙烤着大地，菲莉茜娅泰然自若，步伐轻盈。
她的身体如果在不接敌或者不动用‘大量’魔力的情况下，提问会自动调节到22摄氏度，当然也可以更低，不过消耗会增加。
从各方面来看，菲莉茜娅都已经远远脱离‘人’这一范畴，成为了更加高级的生物。
旅途的大部分时间，都是无聊且枯燥的，但这正是完整的旅途所不可缺少的一环。历经数天、数周、数月后仰仗自己双腿，亲自跨越土地来到目的地时的那份欣喜，正是旅途的一大趣味所在。
时不时遇到一些路过的商队、行人、冒险者小队，或是交易、或是问候、或是帮助，这都是旅途中的一大趣事。
而旅途的另一大乐趣，则是你永远不知道下一刻会发生什么。
虽然如今已经是和平年代，也没有那么多乡绅恶霸，但魔兽泛滥这件事可是从古至今都不会少的。
和人类这种成长期漫长的生物不同，一般的魔兽最多只需要三到五年即可成长到成年期，而且一胎数个乃至十数个都是常态，人类在这件事上完全没得比。
仅是到第二个村子，菲莉茜娅就累计着帮忙清剿了五次捣毁庄稼和农田的野兽以及一些伤人的魔兽。
小地方能够付出的报酬不多，菲莉茜娅就顺势将报酬换成了在村子里的食宿。
说来也有趣，仅是相隔百来多公里的两个村子，食物种类和口味居然会完全不一样，而两村在菲莉茜娅看来并没有太大的地理和理念风俗上的差别。
唯一不同的话，就是信仰上的差别了。
之前才萨拉帕达图书馆的时候，菲莉茜娅将一些比较重要的书籍都用扉语扫描复制了一份，其中就包括关于现在各大教派的发展历程的整理。
菲莉茜娅长期在外，而且被唯物主义辩证观念熏陶过，也见识过所谓的神明本质究竟是什么，概念中的神明又是什么。
在这种情况和缺失情绪一两相交加下，菲莉茜娅真的很难去信仰某一个神、人、物。就连治愈用的奇迹也仅仅是掌握的程度，发挥出来的都是效果大打折扣的缩水版本。
也因此，菲莉茜娅对库科摩多的信仰实际上了解并不多。
但从数百年前伴随着神明逐一苏醒，战争也随之停止，以及这数百年来的变化，可以大致的总结出一个结论：信仰会影响人的思想。
这个答案并不意外，信仰之力本质上可以算是从生灵体内诞生出的一种类似敬畏、仰慕的情绪，需要一定的情绪基础。
而神明认可信徒的方式，往往是将自己的神印，标记在信徒的灵魂上，而这又很难不对一个人的精神产生影响。
持续不断的提供信仰之力，会反过来让信徒更加坚定其的信仰，并向着信仰的方向趋同。
简而言之便是向着自己想象的神明方向靠近。
不同世界的神明在定义上相差非常大，有的仅是实力强大的生命体，而有的却是概念中无所不能只受限于规则的上帝，而有的就像库科摩多一样，是从信仰中诞生，以信仰为食量的特殊生命。
相
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似的信仰汇聚在一起，凭借着信徒的妄想，构建出一个或善或恶的形象，这就是神躯。
从某种意义上来说，信徒的信仰性质决定了这个神是善神还是恶神，而神明施加的印记会反过来加强信徒对其的信念。
这是一种概念认知上的少数服从多数，就像当大多数人指着一个种子说它是苹果树种子，那它就会是苹果树种子，其它人的认知会对其有一定影响，但最终定是以大多数人为主。
而且随着时间的流逝，已经拥有身躯的神明也在逐渐稳定自身作为一个生命的躯体，使得其不再那么容易受到信仰的改变，但仍会受到细微的影响。
举个反例，我们的老熟人——幽暗大主教威瑞丹，在他的努力下，幽暗神殿从一个危害世界的恐怖分子组织变成了积极向上的大型公益组织和产业链公司的集合体。
而在此之前，暗之神的形象一般是怎么邪恶恐怖怎么来——不可名状的身躯、由血肉尸山组成的爪牙触手巴拉巴拉巴拉。
毕竟之前的暗之神信徒都是以恐怖、畏惧、屠戮为信仰核心对暗之神进行祭祀活动，这种情况下诞生的神明怎么可能会是善茬？
很显然，这么一个神明的形象是不可能让人产生崇拜心理的，至少对比现在的形象来说不可能。
威瑞丹可不想自己的信徒同袍都变成狂信徒那样的疯子，一言不合就喊献祭的那种。
在继光明神殿将光明女神塑造成真善美的圣女并顺利的完成了一半后，威瑞丹效仿光明神殿，但在推广方式上做出了极大且前无古人后无来者创新的变动。
要菲莉茜娅来总结的话，其实整体很简单：画了一个很讨喜的人设，然后让同乡一个身材差不多，声音甜美可爱的妹子套上投影法术后出道成为偶像。
谁能拒绝自家的神明是一个闪着爱心小眼睛，色气妩媚的吸血鬼哥特萝莉？
演唱活动最开始遭到了来自幽暗神殿信徒在内的绝大部分人抵制。
从结果来看，他们真香了，但过程确实异常的艰辛。
在那个阶级牢固分化的年代，亲民的上位者不是没有，但是无一会做到幽暗神殿那种地步。
而且为了让人们能够看出来这是暗之神的娘化形象，威瑞丹在绘制的过程中保留了一些非人的元素。
或许某些元素确实处于让人接受的底线范围之外，但众所周知，xp这种东西都是要开发的。
当信徒们怀揣着复杂的心情听完演唱会，脑海中不自觉的浮现起在舞台上跳舞的萝莉时，威瑞丹的目的便达到了。
废话！如果让你选，做梦梦到怪物和色气萝莉你选哪一个？
真的有选前面的人，虽然人的xp是自由的，但还是建议去看看医生。
至少在推广了一年不到后，威瑞丹一系的暗之神信徒就完全摒弃了原先的教义，全面投入威瑞丹的这一派系，纷纷开始信仰这新的形象。
这件在史书上一笔带过的事情，实际上在当时爆发了数场不小的战役，而且威瑞丹一派是弱势派系，从史书上复盘战况，绝大多数人都会疑惑威瑞丹是怎么赢下这场战斗的。
幽暗神殿擅长的生命研究和灵魂研究使得只要躯体损毁不是太严重，基本都能够复活过来，也是出于不要让内斗太过消耗己方实力的目的，双方都没有下狠手。
