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本来，自由与时间对每个人都是平等的。
一天24小时，人固有一死。
那就算资本家的资产是我的1亿倍，他的一天也不能变成24亿小时。
然而，一旦进入以资本为主的异化过程，我的自由将不再是我的自由。
我的时间将不再是我的时间，我不能随心所欲的去劳动。
只能有目标、有任务的去就业。
而时间不能重叠，你花时间学习使用‘超级镐头’，就不能同时陪伴白血病的儿子或做菜。”故事讲到这里，夏小秦已经悄悄把同学们的角色再次变更，让他们对整个阐述资本主义的故事更加有代入感。
“正所谓，放下砖头没钱养你，抱起砖头没时间陪你。
夜夜加班没时间打游戏，天天打游戏又养不活自己。
而时间也不能倒带，当某一天，你花光了挖矿换来的钱。
儿子依然死在了病榻上。
你为了实现资本的价值而消耗的时间不能重来。
而自身需要的满足与自身的价值，却未必能实现。
正犹如人们经常发出的感慨戏言：‘上半辈子拿命换钱，下半辈子拿钱买命’。
那么，现在，我们可以回答那个问题了。
为什么资本家，就比如咱们种花家99个壁垒联盟中最富有的【百大财团】，明明拥有大量资产，却还要剥削无产阶级呢？
因为除了资产，他们还需要时间。
就像罗马帝国不是一天建成的，而是由一个个奴隶的一天又一天建成的。
那，这就得提到另一个层面。
任何，让别人愿意为了你付出时间。
在古罗马奴隶社会里，这个动力是恐惧。
奴隶害怕被鞭子抽打所以搬砖。
那到了资本这，这个工具就变成了【私有化】。
因为【私有化】能划分出，我拥有的和我需要的。
为了满足，‘我需要的’就必须提供‘我拥有的’来交换。
所以，私有，能保证大家死心塌地的去投入，精力、金钱、时间。
于是，作为资本代言人的资本家，打开了名为‘市场’的炉盖。
让无数无产者往熔炉里投入了燃料，既，时间。
至于，资本家嘛，就是一烧锅炉的。
好的，同学们，我们放松心情，回想一下，夏老师所说的，自己思考一下，反思1分钟。
1分钟过后，我们接着讲今天这堂课的第二小节，【异化是一种病】。”
夏小秦看着从邵小虎那里抢夺的手表，安心计时。
夏小秦并不认为自己现在戴着邵小虎的手表有什么错，邵小虎可是烧了他家的人，自己解决了他和他哥哥以及他们的帮会，顺带收点利息不是人之常情吗？
1分钟时间到。
小夏老师接着开口：“既然诊断出了【异化】这种病。
我们不妨仔细深究一下病情。
剥削的存在可以追溯到人类的生物属性，即，高、矮、胖、瘦、美、丑、笨和聪明。
总不会，每个人的初始设定，就很公平。
单纯的生物属性差距，在直接产出上的数据差距倒还好。
比如，打猎。
你的体力是我的两倍，总不至于我抓不到猎物，而你御龙飞行吧？
但是，如果算上自带加权的社会属性，也就是因为你有更好的体力，你能去更好的猎场。
被分配更好的狩猎工具，娶更好的老婆，养更优秀的子女。
超级加倍之后，你我之间的差距，将是几代人都难以逾越的鸿沟。
这就是经济
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学中的马太效应。
而上述不平等积累放大到一定程度，就会诞生资本主义。
我们不妨简单捋一捋。
最先是人类全体努力，在某些优秀人物的带头作用下，所获物质越来越多。
开始出现有过剩的物质，但是注意，这时候的过剩。
只是相对于人类老祖先光屁股下树而言，还不足以产生资本主义。
然后，让我们开动大脑发挥想象，我们跨越十多万年，从原始社会再积累到奴隶社会、封建社会。
这种过剩越来越多。
那么，私有制，人身依附关系，政治、经济等概念和领域，愈发成熟和复杂。
再然后，等到资本主义萌芽、发展、壮大，就量变产生质变了。
生产力的发展，使得人类生产出来的物质，超过了过去一切时代的总和。
丰富到了用于交换的东西，远超满足自身需求的程度。
接下来，最头疼的问题，就是把自己用不完的卖出去，换成更多自己想要的。
它与旧时代的区别，也已经不在于是否私有制了，而在于是否使‘资本增殖’。
但凡是个资本家，不论大小。
都以追求将过剩的产品交易出去而获得利润，为终极目标。
就行18世纪，疯狂在全球找市场的y国，羊毛就属于他们过剩的东西。
而他们想要什么？
瓷器、茶叶、丝绸。那么，这些东西当时全球哪里最多？
处于清末时期的种花家，种花家不想和他们做生意怎么办？被资本主义控制的欧洲资本家们会利用鸦/片，火炮轰开我们的国门。
