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到正房偏东南处的猪圈一看，原来是顶着屋顶的一根柱子，无人照看，时间久了，就在这个深夜里，倒在了地上。
回到窗前书桌旁，月白一时倦意全无：这样的一场梦，是该好好思量一番的了！即使撇开梦境不论，那柱子倒下了，就能够等闲视之吗？“日有所思，夜有所梦”，只是解梦的一把钥匙。光说套话，还是不够的啊！“有客无酒，有酒无肴，月白风清，如此良夜何？”：当年，李叔叔用宋东坡《后赤壁赋》中的句子，给我取了“月白”这样一个名字。这世上，读书人多的是，另有一个名叫“风清”的姑娘，不足为奇。只是，我左臂上的那月牙儿胎记，除了我父母，就只有我本人知道了！那么，那“风清”姑娘是如何知道的呢？到了这一刻，我还清楚地记得，在她的右臂上，有三道水纹状的胎记！
在现实生活中，我可从来没见过别人那有三道水纹状印痕的胎记。
既然生活中没见过，那么，梦中的那一幕幕，又从何而来呢？
看来，一些梦境，也并非全是臆想和呓语。
嗯，还有，还有那“长生诀”又是什么意思呢？
父母双亲过早辞世，于是，我就想起了“长生不老”这个词语。仔细斟酌的话，其实，这“长生”与“长生诀”，还是有所区别的。这“诀”，大概也就是秘诀、口诀或诀窍之类的意思吧？这样说来，这“长生诀”多半就是一本书了？风清姑娘在那梦境里提到这“长生诀”，又是什么意思呢？只是告诉我一个秘密，还是邀请我一起去寻找？嗯，这长生不老，确实是许多人所梦寐以求的，那些帝王将相更是如此。哦，白居易的那一首《长生歌》：
......七月七日长生殿，夜半无人私语时。
在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。
天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。
我所知道的“长生”一词，就出自这首诗了。这样说来，如果真有“长生诀”，应该就在皇宫里了？只是，《长恨歌》里所写的故事，是在唐代，到如今已有好几百年的历史了。是啊，就算真有这本书，也不会再在唐玄宗时代的皇宫里了；就算依然存在，恐怕也早就让人“捷足先登”了。当然，还有一种可能性，那就是，由于某种原因，这部“长生诀”依然留在世间，而且，就在如今的皇宫里。
一介民女，到皇宫里取一本书？这，这恐怕比登天还难吧？
只是，如果不去，那么，我又该做点什么呢？
那唐三藏到西天取经，面对着茫茫大漠、无尽戈壁，成功的可能性，其实并不大。或许，应该这样想，这唐僧取经本身，就是一部至高无上的无字真经。对于唐僧来说，能不能取到那佛门经书，其实已经不重要了。换一个角度说，那些有字的“真经”，其实是取给芸芸众生看的，给那些善男信女看的。
唐三藏的使命，就是取经本身。
“父母在，不远游”，如今，我的父母早已不在了，我孤零零一个人，也是无牵无挂的了。如果我不到外面去，就这样“悲守穷庐”，又有什么意思呢？去年的那个中秋之夜，李叔叔给我讲起武则天和李清照的故事，多半也自有深意。
到外面去，这一趟：走，还是不走呢？
窗外的月光，就这样倾泻着，树脚下，就是那种斑驳的影子。微风轻轻拂起，那影子隐约就像那那舞动的薄纱。这样的影子里，会有那问题的答案吗？嗯，影子本身并不能说明什么，主要的还是要那那棵树，那棵树的枝枝叶叶。影子，本身并不能独立存在，而那一棵树，才会有自己风姿绰约的身影。我，要像那棵树，而不是那棵树的影子！是啊，舞台上的那一出出戏，总是要由人来扮演的。如果不能在舞台上亮相，再好的演技，再好的底本，再高明的演员，舞台下的人有怎么会知道呢？此时此刻，除了这个村子里的人们，知道我冯月白的人，又有多少呢？
穷乡僻壤，多半已不能成为久留之地了。或许，到了外面，还会有更多的雨雪风霜，更多的崎岖坎坷，更多的悲欢离合，然而，那将是一个更为广阔的舞台。
嗯，另一个世界，那村子以外的世界......
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