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助手在门外徘徊了很久。
除非必要, 他不想打扰现在的阿摩司殿下，却又不得不来打扰。
暴雨下得太久了。
至高神殿本身就是一片立于淡蓝色湖水之上的建筑群，暴雨连续下了一个星期, 外殿花草树木的根部已经全被雨水泡烂了。
原本永不日落的主祭坛, 也持续了将近一个星期的黑夜。民间已经开始流传“神堕落”的谣言。阿摩司殿下再不出来主持局面，稳定人心, 帝国可能将会出现前所未有的动荡。
最要命的是, 最近不知为什么，民间突然多了不少抨击赎罪券的人。
助手一直知道赎罪券的事情。
赎罪券是神殿最重要的收入来源之一。
一开始各个神殿并没有像现在这样大肆兜售赎罪券，只是用来褒奖立功的教士。一张赎罪券，可以让一个信徒死后早点儿升入天堂——至于多早, 取决于信徒手上赎罪券的数量。
除了花钱买赎罪券, 捐赠土地也可以换取赎罪券，捐得越多，换得越多。
有些贫穷的乡镇, 完全是靠教士兜售赎罪券发达起来的——富人们都希望自己死后，能够升入天堂，于是拼命地捐钱捐桥捐医院，硬生生把一个小村子，捐成了一座繁华的乡镇。
因此，助手并不反对教区神殿兜售赎罪券的行为。
他认为, 赎罪券可以让那些赚得盆满钵满却又一毛不拔的商人, 笑呵呵地掏出钱来资助帝国的建设；而赎罪券又能给他们带去死后不必下地狱的慰藉, 再没有比这更加有效的引人向善的方法了。
的确，“金钱”和“天堂”挂钩，乍一看是非常之滑稽，可那些购买赎罪券的富人, 却是真的给穷困潦倒的普通人建起了一座天堂。不管他们的捐赠是否出自善意，这样的行为都该升入天堂。
然而，自从至高神殿开始下暴雨后，民间突然掀起了一股抨击赎罪券的风潮。
不少平民开始在兜售赎罪券的地方捣乱。这就算了，可以对外宣称这是地痞流氓在寻衅滋事。一些身份高贵、研究神学的教授，居然也开始发表抨击赎罪券的文章，称这是亵渎神明的行为。
王都游乐场的儿童们，也开始传唱一首诡异的童谣：
“她是罗曼国的一位姑娘，
拥有一头金子般的长发，
一个坏人告诉她：
金币换金发，
金币换天堂。
姑娘没了金发，
也没能去天堂。”
再加上，至高神殿连续下了一个星期的暴雨，几位至高神使在主祭坛虔诚地祷告了好几天，都没有任何作用，各种古怪的谣言在民间流传起来。
有人说，神因为神殿兜售赎罪券的事情怒不可遏，决定惩罚至高神殿的神职人员们，要用连绵不绝的暴雨洗净他们充满铜臭味的心灵；也有人说，颂光经里根本没有记载过这样的神怒，神很有可能不是在发怒，而是堕落了。
裁判所将散布谣言的人抓了起来，却完全无法阻止谣言继续在民间流传。
助手以为散布谣言的人是骷髅会的教众，然而仔细调查下去，却发现他们都是王都的百姓，家境殷实，除了去王都的歌剧院看戏外，平时也没有别的爱好。骷髅会的教众都是仇视贵族的贫民，根本不会去歌剧院这么奢侈的地方。
助手百思不得其解，实在是迫不得已，才来求助阿摩司殿下。
其实，民间开始流传“神堕落”的谣言时，他就该把这事禀报给阿摩司殿下，可他真的太惧怕阿摩司殿下了，仅仅是靠近他所在的屋子，就感到头晕目眩，呼吸困难，双膝阵阵发软。
他完全无法想象，艾丝黛拉是怎么和阿摩司殿下共处一室的。
她不觉得，阿摩司殿下的气势特别恐怖吗？
助手记得，有一回他忘记拿走批改完的文书，折返回去，居然看见阿摩司殿下倚靠在艾丝黛拉的床上看书。
助手吓得差点被自己的口水噎住。
阿摩司殿下看见了他的身影，却毫不在意，一边翻书，一边拍了拍身边的位置：“不用管他。过来睡觉，黛拉。”
尽管距离那天已经过去了好些时日，但助手每次回想起那个场景，都会有一种恍惚的感觉。昨天，他撑着雨伞路过外殿，还因为回想起这件事而险些一脚踏空，从几层楼高的楼梯上摔下去。
助手不明白，阿摩司殿下不是拥有了更多的神性吗？为什么**反而比之前更加浓重了呢？
他更不明白，艾丝黛拉是怎么做到面不改色和阿摩司殿下躺在一块儿的？先不提阿摩司殿下特殊的身份，光是那森冷可怖的气势，就不是一般人能够承受的。
他仅仅是站在门外，都能感到两条腿在不自觉打颤，那时，她却面色平静地躺进了被窝里，还啪的一声打掉了阿摩司殿下手上的书，呵斥了一句：“关灯。”
助手在门外想那么多，不过是在拖延觐见阿摩司的时间罢了。
可惜，他再怎么拖延，今天也必须见阿摩司。
助手咬紧牙关，敲了敲房门。
“进来。”阿摩司殿下冷淡的声音。
推开门的一刹那，助手就后悔了，因为屋内的画面几乎可以称为……鲜艳欲滴。
很难想象，整个至高神殿都气氛阴沉时，这里的氛围却堪称旖旎而湿黏，不像是走进了至高神女的房间，反倒是像走进了毒蛇鲜红温暖的口腔。
助手第一次发现，艾丝黛拉的相貌并不像她的表情那样纯洁无辜。她有一张明媚艳丽的脸庞，只是那光彩夺目的艳光，经常被她故意露出来的甜美笑容压制下去。
