第六百六十六章 于斯屈达尔难民营 (第1/2页)

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贾国师云游去了，并不影响哥萨克大军继续攻城略地。

阿蒙历1625年8月1日，大军到达大不里士，汇合了在老家壮大到十万骑兵的基齐勒巴什骑兵，不顾炮兵和火箭军还在后面慢吞吞地走，直接攻入了奥斯曼帝国境内。

一进入奥斯曼地界，陈医生就宣布了一条让人意外的消息，称由于在伊斯法罕的屠杀受到了阿蒙神的警告，天降雷电，他决定从此收手，不再进行屠杀和抢劫。

他要的只是小亚细亚的地盘，本地的居民只要不进行武装抵抗，手下不得杀伤，允许居民携带财产，自由迁移到欧洲去，当然，粮食是要“征集”的，而且你要是留下的话，就不保证安全了。

伊斯法罕雷劈阿里加普宫，手下们都是知道的，有的还是亲历者。哥萨克们在波斯都已经饱掠，一个个的颇有归意，对陈医生不再劫掠小亚细亚的命令并没有多么抵触。

两个波兰副手担心抢足了的土匪攻击力不足，然而白担心了。哥萨克的战斗力是下降了，奈何对手更烂。

8月10日，大军到达埃尔祖鲁姆，不但哥萨克没有出手，连土库曼人骑兵都没用上，二十万波斯八旗附庸抬着云梯嗷嗷叫着冲上去，城墙一鼓而破。

目前奥斯曼的军队主力在波兰抢地盘，原来驻扎在埃尔祖鲁姆的五万边防军，被抽调了两万精锐去伊斯坦布尔担任新的御林军，这个对波斯方向的据点儿只留了三万老弱守卫。

陈医生的“止杀令”发挥了作用，一看到铺天盖地而来的八十万土匪部队，老弱残兵们心无战意，都脱下军装，回家领着家人，推着独轮车，拖家带口地往西跑了。

陈医生的大军结构已经发生了变化，哈萨克人和布哈拉人被留在了自己的新领地。

倒是波斯老百姓，国家已经灭亡了，为了避免成为奴隶，踊跃参军，成为光荣的波斯八旗，预计很快就能征召到一百万波斯仆从大军。

不过陈医生走得急，现在从龙的波斯八旗只有二十万而已，加上五十万哥萨克本队，十万土库曼骑兵，八十万军队已经是毫无准备的奥斯曼人完全无法抵抗的力量。

余下的八十万波斯八旗正源源不断地开来，全面地接收小亚细亚的地盘。

陈医生的命令非常地具有权威性，不论亲率的八十万部队还是另八十万波斯八旗，进了小亚细亚，除了“征集粮草”外，几乎秋毫无犯，成了军纪严明的典范。

这一奇葩现象，最大限度地瓦解了小亚细亚的抵抗意志，自从埃尔祖鲁姆稍作抵抗就迅速瓦解之后，成建制的抵抗几乎没有。

几百万老百姓带着值钱的财物形成了一股西逃的洪流，有时候和陈医生的部队并肩而行，一起宿营，竟然没有被抢劫骚扰，简直是土匪史上的奇观。

土匪们即使想女人了，也会去找随营的波斯女奴，对奥斯曼人似乎毫无骚扰的兴趣。

8月18日，大军和平解放锡瓦斯，8月25日，和平抵达安卡拉，8月31日，大军到达了于斯屈达尔。

这里是欧亚大陆的连接处，博斯普鲁斯海峡对岸就是伊斯坦布尔。现在这里聚集了几十万带着家财的奥斯曼人，正源源不断地渡海西逃，见大军到来，都是瑟瑟发抖。

然而可能陈医生真的在阿蒙神的感化下变成善人了，面对充满了财物和奥斯曼美女的难民营，一点儿也没有动心，反而下令全军后退二十里。

看难民营里粮草紧张，还“出于人道主义考虑”，赠送了一些粮食。天知道这帮穷凶极恶的土匪，怎么会想起“人道主义”这个跟他们毫不沾边儿的词汇。