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在太原府这边，借贺寿为名一举拿下刘信及其党羽之后，傅天仇足足忙了两个月的时间，才将形势彻底稳定下来。
其间，他收到了京城顺天传来的消息，得知安乐侯常欢已经伏法，而隆兴帝武景在两年间以“玄甲卫”为骨干布置的多处暗子也随之发动，将常欢在京城及地方上的各处势力齐齐拔出，可谓一举全功。
在得知隆兴帝以雷霆手段处置了安乐侯的消息后，成泰帝留下的那些想方设法牢牢把持自己权力、偏偏又多是尸位素餐之辈的老臣尽都噤若寒蝉，接二连三地入宫面见隆兴帝，或请罪或请辞，乖乖将权力官职交还朝廷，由隆兴帝安排年轻有为的得力心腹接手。
多年以来暮气沉沉的朝堂骤然为之一肃，焕发出几分久违的生机与朝气。
在这当中也有一件憾事，便是“悬鉴司”首座巩元方在抓捕常欢时以身殉职。
据说隆兴帝因此大为伤痛，亲自下旨追封巩元方为“护国佑圣真君”，拨国帑建造祠庙，差派专人日常供奉，四时祭祀。
夏冰听说此事后悲恸已极，当即向傅天仇等人告辞，火速返回京城吊唁自家首座。
此外，又有另一件事情令傅天仇心中隐感不安。
原来隆兴帝还加封了在抓捕常欢时居功至伟的圣僧无尘为大周国师，在京城觅选良地，大兴土木修建了一座寺庙，作为慈航禅院的分院，并划拨良田万亩作为庙产。
自古以来，凡是崇佛信道的君主莫不生出祸乱，这正是傅天仇不安的根源所在。
所幸那无尘素有圣僧之名，品行高洁人所共知。
此次他虽接受了朝廷的封赏，本人却并未入朝去享受国师尊荣，仍留于远在南海的慈航禅院潜心修行，只派了座下一名弟子慧岸到京城主持分院事务。
那慧岸到了京城之后，倒也本本分分不失高僧本色，虽是大开山门剃度了不少弟子，却多是真正潜心向佛之人，起码目前并未听说有甚不法无状之行。
有鉴于此，傅天仇也只能将一丝不安放在心中，未曾向任何人提起。
在整肃太原府的过程中，他任命王生代理太原知府，庞勇代理兵马都监，一主政务一主军务来辅助自己，还准备待到返回京城交旨之时请隆兴帝正式降旨委任。
此事傅天仇做得倒也问心无愧，一来是所谓“内举不避亲”，王生和庞勇早年功勋卓著，只是受自己牵累才一直屈处下僚，论才能和资历，都绝对配得上这两个职位；二来他此时已经清楚这一次隆兴帝是将自己做了吸引安乐侯目光的诱饵，虽说自己一心为国绝无怨恚之意，但能够借着陛下利用自己后的一点歉疚之意，为两个视为子侄的老部下谋些好处，也属人之常情。
本来傅天仇还打算将张乾放入城卫营中随庞勇历练一番，待他熟悉了军中事务之后便提拔重用。
但张乾表明自己志不在此，婉言谢绝了对方的好意。
那次寿宴之后，他也没有再参与后面的诸般琐事，而是返回了阳曲县里，一面继续经营自己那家小小的肉铺，一面用心教导仍借住在王家与刘氏作伴的傅青风、傅月池两个徒弟。
张乾知道傅天仇待太原府安定之后便要返回京城，傅家姐妹自然也要随父亲同去，自己能够教导她们的时日着实有限，便只能用个“填鸭式”教法，先将《九易炼形术》的八十一个架势及一应呼吸吐纳、搬运气血、观想内视、导引内息法门一股脑传下，让两个徒弟背书般死记硬背牢记于心。又将“咏春拳”的各种拳术、器械著录成册，一招一式都做了极尽详细的注解后授予两人。
也亏得张乾武道出神入化，对于拳术的认识理解几不逊于这门拳法的创始人，这才能将拳法练习、拆解乃至实战中的种种情况尽都考虑周全并记录在册，最大可能保证了两个徒弟即使照着书本闭门造车也能成功。
