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扶苏点头称是，“春狩祭天迫在眉睫，便来看看一应礼器可曾备全。”
成颖并没有问扶苏来奉常署是不是来聊大婚的，因为他虽然也要负责扶苏大婚，但是如今的婚礼，讲究“父母之命，媒妁之言”。
就是说这场婚礼的筹办跟谁都有关系，就是跟当事人没啥关系。就算是以长公子之尊，扶苏也莫能例外。
成颖胸有成竹：“公子且放心，春狩祭天的礼器早已备好，一应人员操演也都已完成，一切都有往年成例可依。只是要劳烦公子今后三日，每日都需要抽出两个时辰，前来排演祭天大礼。”
扶苏自无不可，又给自己的行程上安排了一项必做之事。
不多时，又有几人前来向成颖请示工作，扶苏见祭天之事已经谈得差不多，就向对方告辞。成颖也没有挽留，起身亲自将扶苏送了出去。
离开了奉常署，日头不过稍稍偏了一些，扶苏决定去上将军府与老将军王翦商议一下共同上奏设立军机郎之事。
上将军府并不叫上将军府，这么说有点拗口，实际上上将军府府门上挂着的牌匾写的是“王府”。
上将军这个职位其实并非常设，而是一种临时性的派遣，类似于古罗马民主政治时期的独裁官，当任务完成后就会自动解职。
只有当寻常的局部战争无法解决问题，国家需要一位统筹十万以上大军的将领进行全面战争之时，才会由王上建造拜将台，亲自拜一位大将为上将军。
然而进入战国末期以后，各国之间的战争早已不是局部的小打小闹了，战争的规模和持续时间都在不断提升，动辄就是几国联合数十万大军相共伐。
在这种情况下，极度需要一个能够站在全局的角度把控国家战略的人能够持续性作出判断与决策。在这种需求下，原本为临时性职位的上将军，持续时间便越来越长。
王翦第一次得拜上将军是在伐楚之战，战后便还军归朝，将上将军的印玺交还给了昭王政。
然而自灭韩以后，王翦的上将军之位就一直没有被收回，这样的状态已经持续了将近六年。时间已经长到了大家几乎都已经忘了，王翦实际上的职位是左将军。战国以左为尊，四将军理论上平起平坐，实际上的排名应该是左、前、右、后。
考虑到接下来即将要由老将军统军攻魏，以及之后必然会发生的统一之战，想必在接下来不短的时日内，王翦依然能够把持上将军之位。
上将军的府邸在王城的另一侧，原本直接横穿咸阳宫是最近的路线，然而在宫中驱车太过招摇，扶苏还是放弃了这个打算，老老实实沿着“绕城高速”绕了半圈。
同样因为提前知会，王府的家老早早便候在了门口。
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