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因为你这样做了，别人借鉴了你的功法后也会依样画葫芦，让你同样能分享到他们的荣誉。
苏言觉得，这种做法有些像前世编程领域的开源，你允许别人借鉴你的代码，而借鉴你代码的人也应当允许第三人借鉴他的代码，而第三人也应当允许第四人借鉴自己的代码，这样，就形成了一个良好的套娃循环。
与敝帚自珍的旧世研究者持有的斗争思维相比，这种开放共赢的思维才是更能传承万古的功法研究之道。
因为，这种思维能让功法研究者这个整体共同进步，而不是互相打压同行挤压对方的生存空间，最后大部分人越活越难。
同样的，这种开放共赢的思维能让功法研究者这个群体更好地为整个人族服务，而不仅仅是为了让自己扬名获得利益而奋斗。
所以说，无论是《铸灵图》还是接下来会讲到的其他功法，它们之间难免会有一些共通的地方，如果真是有心学习，只需要选择几本比较经典的功法进行研究解读，接下来就能靠自己读懂各种各样没有读过的功法书籍。
张若凌说到功法研究中的“共赢之道”时，苏言不由得想起了前世听过看过读过的一些话，让他对此深有感触。
其中对他影响最深的，大概就是网文作家永恒之火了。
而永恒之火提起这种思维的时候，正是网文环境最为纷乱的一个时期，他的话仿佛为苏言点亮了一盏明灯。
拥抱共赢思维，才能看见更加广阔的天空。
而同样的，引读者所做的事，正是一种共赢，引读者赢了钱财和名声，而他们的追读者也将会因此了解到以前不曾了解的、拥有各种特性的功法类型。
他们可以选择更多的辅修功法、攻防战法以及遁法。
哪怕他们因为不想废弃修为重修，已经不想改变自己的主修功法，但他们仍然可以把引读者的书单当成杂志看，这样做未来可以让他们的孩子拥有更多的选择，可以让他们拥有更加开阔的眼界。
哪怕引读者中可能出现一些异数，但整个群体对人族的成长绝对是有推进作用的。
在苏言看来，提出功法引读者这个概念的人或组织，一定是一个伟大的人或组织，而将之变成现实的人或组织，同样也是伟大的。
‘拥有伟大梦想的人，才能变成伟大的人。’
在这节课堂上，苏言突然对这句话有了更加深刻的理解与共鸣。
又过了一个小时，一节课从八点上到了十一点，百益阁内最大的自鸣钟响起了代表十一点的钟声。
叮当当滴滴哒哒，滴滴哒。
叮当当滴滴哒哒，滴滴哒。
……
这声音一连响了五遍，苏言虽然不知道铜钟里面是怎么发出滴滴哒哒的声音的，但也知道十一点到了。
做了最后的一点收尾，张若凌对台下的人说道：“今天就到这里了，我们的课程也不会占用大家太多时间，下午不用再来听课，明天早上八点课程继续，希望大家准时到来。”
一些学员说了句“张师辛苦了”之后陆续离去，而张若凌也点了点头离开了这里，他下午还要继续给其他人搞培训，现在需要赶紧出去吃饭然后回办公室休息，所以没有在这里多待。
苏言此时也起身准备离开，而这时他的身边却传来了一道幽怨的声音：“小言言，你上课的时候真是认真啊，不过你是不是把我给忘了？”
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[注1]这段口诀改编自《道家十二段锦》，后面的功法可能不会再提到口诀以及太详细的描述。
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