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谢瑾现在的功课很忙碌。
或者说,自打他开始进学以来就没轻松过。
古代学子进学非常辛苦,即便是有穷秀才之成的秀才功名也非常难考。
四岁或五岁开始发蒙认字，学习《三字经》、《千字文》、《幼学琼林》等蒙学书籍来认字
认了字后,开始读《孝经》、《大学》、《中庸》，这些书籍是教导学子对这个世界的基本认识。
每天上课内容都是先温习旧的知识，能背诵串讲则过关，旧书温完,才开始学新书，在这里对于谢瑾来说，非常凶残的一件事就是冷修永会经常对谢瑾抽背以前的内容，而不是学过了就算，背出来还好,背出来的，呵呵呵……谢瑾表示不想回忆某些应该打马赛克的内容。
当谢瑾学完《孝经》、《大学》、《中庸》这三本后，便再进一步,开始学《论语》和《孟子》。
以上这几本就是所谓的四书内容,通常是先读孝、学、庸，后论、孟，这个先后顺序一般不能颠倒。
而搞定了四书,接下来面对的就是五经了。
分别为《诗经》、《尚书》、《周易》、《礼记》、《左传》,这是更深更难的内容了。
在这时候,谢瑾无比感谢冷修永这位老师，给自己找了裴志平这位武师父，不单单是提升了自己的身体素质和武力值,最重要的是还给了自己发泄压力的途径，好让自己在偶尔学的暴躁的时候，可以来练武场发泄一通，之后可以再度投身于无尽的科举试题中。
说到这里，不得不提一句冷修永确实无愧于古代状元之名，除了读书方面才华横溢之外，君子六艺学的也相当有水准。
礼、乐、射、御、书、数这六样中，礼、乐、书、数不必说，每一项都强的让谢瑾惊叹。
尤其是其中的数，能相信么？冷修永在教他算学《九章》的时候，为了逗逗他，给他出了一道题，“竹原高一丈，末折着地，去本三尺，竹还高几何？”
这道题翻译成现代汉语就是：一根竹子有一丈长，从中间折断使末端着地，此时末端距离竹子根部有三尺，请问竹子还有多高？
谢瑾懵逼了好一会儿，冷修永才笑呵呵的教他怎么解。
怎么解？当然是勾股定理啊！
其实在冷修永讲解之前，谢瑾也想到了解法，只是他不知道要怎么告诉冷修永这个勾股定理是怎么回事，谁知道人家就会！
真是小看古人了！
至于君子六艺的其他两样，冷修永也只能说不是很精通，却不能说不会，就连最差的御，他都真的会赶车的，虽然赶的只是马车罢了。
这些知识，连同冷修永的为人处事经验，也在这几年中被冷修永一点点的教导给了谢瑾。
尤其是其中的书，冷修永要求谢瑾极其严格。
想当初，冷修永上门拜访的时候，手写了拜帖，谢瑾没看到人单看到字就对来人有了好感，完全不懂的时候就会字很好看。
后世有言：颜即正义。
不管是什么时候，有一张漂亮脸蛋总是很便宜。
在古代科举中，一手好字也是如此，写的一手好字会让别人先对你有三分好感。
谢瑾为了写出一手好字，也是耗费了大力气。
初学字阶段，他就能够做到日写五百，日日笔耕不辍，之后随着和裴志平习武，他也逐步给自己加量，尤其是在抽到了一个强壮方面的技能之后，谢瑾直接开始墙壁习字。
时至今日，谢瑾每日毕竟在墙壁上习字三千，虽然每每写的手腕子都肿了，但是他的字也逐渐显露出了一丝风骨。
这让冷修永对谢瑾更加满意，不过人非完人，谢瑾也有懵逼的东西。
比如，需要苦练需要天赋更需要灵感的诗，谢瑾
冷修永看着谢瑾新写出来的大字，也微微点头，说道：“瑾哥儿这些日子的字是越发精进了。”
“谢谢老师的夸奖。”谢瑾笑眯眯。
“不过相对的，瑾哥儿，”冷修永看着谢瑾交上来的另外一个作业，就忍不住额头痛，“你的诗还是要加强啊！”
瑾哥儿什么功课都学的挺好，偏偏……对诗赋没啥天赋。
谢瑾对此一咧嘴，这怪不得他啊，谁让写诗赋什么的讲究忒多忒麻烦了。
对于古人而言，写诗是一种一种状态，一种动作，一种陶醉于诗文意境中的感情抒发，但是对于谢瑾来说，就是彻底懵逼，完全弄不明白。
为啥出去踏个青也得写诗，去爬个山也得写诗，更坑的是春夏秋冬各不同，你都得来一首。
冷修永看着谢瑾那副怨念模样，他也无奈，摇摇头，算了，慢慢教吧，所幸谢瑾还小，不着急。
其实他心底也能猜到为什么谢瑾对于写诗这么苦手，写诗赋本身就是需要积累，无法速成，谢瑾年纪小，之前又一直埋头苦读，自然腹中毫无积累，对于写诗赋自然苦手
