书衣的正面有两处书签，一处题“永乐大典”下方是一行小字说明卷数，另一处是标注以《洪武正韵》为准的所属韵目以及该韵目的册数。全书均为手书，用墨笔书写正文以及插图；以朱笔绘制边栏界行以及标注引用书籍的作者 (第1/1页)

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张辰用意念力观察的时候就发现这一整套的《永乐大典》都是九层绿色的光芒，应该是永乐年间的物件，那就应该是永乐正本了。ωωω.ъáηzんц⒈⒈.cом关于永乐正本的传说有三种，一种说是毁于万历末年间的大火，第二种说是毁于嘉靖年间干清宫大火，另一种说法是永乐正本被用来殉葬了。现在真正的说法张辰是不用去考证了，永乐正本已经实实在在的跑到他的手里了。

如今存世的《永乐大典》副本，也早已残破不堪了，仅仅是经过明末的战乱就缺损了两千多卷，到了清乾隆年间修《四库全时，经过查点，确定已经残损缺失了两千四百多卷，到了光绪年间清点的时候，只剩余五千余册，再到后来剩下了八百多册，直到八国联军进京的时候，《永乐大典》的副本已经只有区区四百余册了。

不过百余年的时间，这部世上最全面的类书就损失殆尽，近万册的书籍，平均每年都要损失百册左右，可见清政府对于古老的中华文明的重视程度。

如今存世的几百本残本中，也只是有两百多册存于国家图书馆和地方图书馆，其它的都分别被英、美、德、日、越南等国收藏，还有一本流传到了棒子国。

而这一整套的全本《永乐大典》正本现世，完全可以弥补了副本残缺的遗憾。一旦张辰拥有这部正本的消息传出去，那些个想要让张辰做贡献的单位和个人，一定会踏破门槛，挤爆房间的。话说这么珍贵的古籍善本，而且是整部一万多册的《永乐大典》正本，留在个人手里会保护不好滴，这种个人收藏的思想是狭隘滴，是不符合现阶段社会发展的规律滴。

要交给国家来保管嘛，国家有着先进的科技技术，和完善的管理机制，以及勤劳的专业工作人员，这些都是对如此钜著妥善保管的必要因素，这才是正道嘛。你想看，可以随时来看嘛，就像在自己家一样的方便。

这些都是屁话，什么交给国家来保管，不过是为了一些个人的成绩和政绩而已，都是一些冠冕堂皇的理由和借口罢了。张辰绝对不会捐献出去的。这样的好东西，给谁手里，怕是也不会舍得捐出去的。

张辰打算先秘密的把这些钜著影印出来，如果有人想要借阅，那不好意思，就影印件也只能在指定的地方阅读，正本更是不会轻易给人看的，损失一页书角都是犯罪。

而且，他手上的这只戒子是可以传承的，那里边是没有时间的，就那么一个永恒的空间，东西放在里边除了半衰期之外不会有任何质变。张辰需要把这些书籍全部用意念力恢复，恢复了之后，就全部放进戒子里边去，以防不测。

再往后看，就不会再有任何的震撼了，什么书籍能够盖过《永乐大典》正本啊。之后的都是一些各种版本经史子集的善本，有很多也都是没有存世的孤本，以及为数不少的毁禁本，还有就是私藏的秘本和绣像本。数量太过于庞大了，足足有六七百书架，张辰也顾不上清点是不是附和清单上九万九千四百九十七卷另三万五千三百五十一册的数目，想来也应该不会有差错的吧。

存放这些书籍的书架也都是上等的沉潭紫檀木所制，这几十排的书架要是另行制作，恐怕也要耗费不少的人力物力，好在有现成的。

光是把这些书籍的名称目录，以及数目等等进行登记，就花了一个小时的时间。

然后张辰又打开书架前边的大箱子，这几十只大箱子装满了各色宝石之类的细软和字画卷轴。张辰打开几幅字画看了看，无一不是大家手笔，甚至还有阎立本、欧阳修这些名家大师的真迹，其中有不少的作品都足以和张辰手上那幅王维的《积雪图》媲美。

张辰只是清点了字画的数量，其他的宝石之类的，他已经没有太大的兴趣去清点了，光是红蓝宝石就有旧制六千斤，那得有多少颗啊，还不点到下个月去，直接让宁琳琅登记为：红蓝宝石各八箱，珊瑚二十箱，猫眼一箱，琥珀五箱……等等。

当点到龙涎香的时候，张辰从箱子里拿起一块碗大的白色蜡状物体，说道：“传说这玩意儿点着了，整个京城都能闻着香味，未免有些夸大其词，要想让全京城的人都能闻到，我看少说也得点这么两箱，谁舍得啊。不过这玩意儿的确是很香，而且这里的都是这种白蜡状的极品，只要一点点就能满室生香，而且还对人的大脑、肠胃和心脏都有好处，我们可以多多使用。