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在农村，在春节前后，农民伯伯和婶婶们都劳碌了一年，终于可以送松松手，歇一歇了。
墨瑜家不种田不种地，按道理不分农忙和农闲的时候。
但是到了这个时候，墨丰也会将窑洞封上，不再烧砖了，而是准备来年再生产！
如此做法，那是在西山村，此时农村老百姓口袋的钞票还不多，盖房子那都是先富起来的一部分人的行为。
墨瑜家的五间青砖大瓦房可不是那么容易盖起来的。
虽说他家有砖窑，盖房子的砖头是自家的，不需要钱，可是木料、瓦片、水泥、门窗户牖和木瓦工的工钱也不是那么容易筹集的。
墨瑜家之所以将大瓦房盖起来了，也是因为家里有一个砖窑，不管是借钱，还是用将来生产出来的砖头冲抵材料款和人工工资，相对来说比较容易。
就在墨丰夫妇努力之下，墨丰家在西山村靠山队盖起大瓦房还不算太落后！
西山村这个地方，大体的地理就是三面被不高的蜿蜒起伏的小小山脉环绕着，另外一面面临着弯弯曲曲的大沙河，此地就是陶渊明最喜欢的地方。
虽然说依据国家改革开饭政策，如今也分田到户了，那也是只能说农村老百姓的肚子填饱了。
但是现在粮食不值钱，农民手中的金钱不多，就是黑白电视，在靠山队，一台都没有！
在西山村依靠种田收入，想脱贫致富奔向小康的目标，实际上比较遥远。
西山村不仅经济落后，精神文化建设也不好。
其实此时的老百姓，基本上都缺少有益的娱乐活动。
农闲下来，村里人不是打牌还是打牌！
墨丰也会，可是七娘不让，他也不愿意。
晚上，他们夫妻躺在在床上，没有电视可看
看书，七娘喜欢，但是墨丰不太愿意。
漫长的黑夜，墨丰显得无事可做，想亲热那是免不了的。
然而，墨瑜的存在，宛如梁山泊与祝英台之间的那一个大枕头。
在晚上墨丰想亲热时，很需要十分需要琢磨将这个碍事的枕头搬走。
因为墨瑜比一般的小孩长得快，也长。
那摇窝，类似摇床一样的，婴儿冬天用的寝具，墨瑜基本上既没有用过。主要是摇窝按普通婴幼儿设计的，太小了，容不下墨瑜！
墨瑜一直在墨丰夫妇的床上睡觉！
但是，墨瑜晚上睡觉，睡眠不是很深，动静一大，他就醒了。
虽说现在墨瑜的情商已经变得很低了，但是他搅和了他的父母之间恩爱的事情还是知道的。
有时在晚上，墨丰将他抱起来，要送进梁龙的房间，此时墨瑜岂能乐意！
如此一来，墨丰只好歇火。
有时免不了会随口嘀咕一声，意思这不就是让他做和尚么？
墨瑜也知道自己
等他鹦鹉学舌了之后，他开始向七娘提出申请，说他能一个人睡觉。
刚刚断奶的墨瑜，实际上还是很小的，要分床睡觉，七娘如何能同意？
任凭墨瑜如何说他胆大，可以一个人照顾自己，可是七娘就是一万个不放心！
墨瑜又不好意思说他碍事了，打搅了父母的恩爱！
此时，任凭墨瑜说硬磨软泡，七娘就是不舍得墨瑜分床出去睡。
就在墨瑜破了嘴，七娘硬是不许的情况下，他终于忍不住了，最终还是使出了杀手锏。
一天，墨瑜完成功课后，趁着七娘心情好时，提出分床睡要求时，卖萌地说道：“爸爸都说他都做了一年的和尚了。”
