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由于之前水晶棺的棺盖，并未完全打开，所以范楚灵示意我们继续开棺，我和程子几人不得不费九牛二虎之力，才最终把它挪到了地上。这次程子不但没废话，而且还很卖力，这都是因为有个美女在指挥。等彻底弄走了棺盖后，棺内的尸身也完全暴露在了我们眼前，此前它面部的黄金面具已被小曼取出，现在看它是裸露在外的一张干瘦黑脸。棺内尸体的眉骨更为凸出，从这点可以判断，他至少带有西域血统，两只眼睛干瘪陷入眼窝，整个头部就如一张皱巴巴的黑皮敷在骷髅上。尸体的颈部肌肤与脉络依附在一起，已经全都硬化成一块腊肉。在它上面套着个五指宽的圆形金项圈，上面刻有非常精美的图案，时光的变迁只能阻挡它暂时的光芒，却始终阻挡不了它的奢华。
水晶棺的主人下葬时，上身穿的是件类似那种马甲式上衣，看样子鼓鼓囊囊的下面好像有随葬品。下半则是件条纹格子中长裙，看着纹理蛮粗糙却挺厚实，不知道是种什么材料。在他身体的左侧放着根，云母球嵌顶的金饰姣纹形权杖，除此之外棺内还发现很多玉蝶。整体来看，随葬品并不多，像中国发掘过稍大点的墓葬，一般都会放置墓主人的生活用品，这里都没见到。东西虽然不多，不过保存的都相对比较完好，特别是棺内尸体。
范楚灵见前期工作，已经完成的差不多，于是煞有介事的戴上手套，把捆尸索一圈圈缠绕在水晶棺上。然后又从双肩包中取出一只黑驴蹄子，慢慢坠入尸体微微张开的口中，办完这些她才搓搓手准备动手摸金。这种手艺活是我生平第一次见，所以对她的一举一动都瞧的格外仔细。
站在我对面的程子，见棺内的这些冥器早就蠢蠢欲动，他撸了撸衣袖，笑呵呵道：“范姑娘，这些都是男人的活，沾污了你的玉手可就不好了，我看，还是我来吧。”
其实我也有些按耐不住，心想这尸体都成这模样了，甚至没驱魂棺中那女尸保存的好，他还能出什么幺蛾子。
范楚灵瞧了我和程子一眼，抬头说道：“让她来吧。”
我和程子一怔，没想到她会叫孙小曼来帮忙。按理说也没错，虽然不知道孙小曼脖子里的摸金符是真是假，但是她也都懂的切口套话，也算是个局内人，更何况她还是个考官学家。孙小曼对这工作自然也很热心，她给了程子一个暗示的眼神，便跨步到了水晶棺前。
“我选她只是因为她是女的，所谓男女有别，并不只是表面的东西，就如阴阳相斥，所以由我和她来相对比较安全。”不知道范楚灵这话是针对谁说的，只见她低着头自言自语。
孙小曼戴上手套与范楚灵分立水晶棺两侧，她俩避开捆尸索伸手入棺。孙小曼在尸体的胸前摸索着，从马甲下摸出一块碗口大的金牌，她取出后，交与我手中。我捧在手心粗看了一下，上面刻画着浮雕，似乎是一场祭司活动。没来得及细看，突然棺内好像出现了异常。我抬头看时，见到范楚灵正在取那根权杖，而此时尸体嘴中的黑驴蹄子开始抖动起来。
范楚灵与孙小曼对视了一眼，后者用手轻轻将黑驴蹄子按住，范楚灵乘机一把抽出权杖。这时干瘪的尸体，好像受到了莫大的痛楚，居然挺起了腰，艮着脖子一阵发颤，孙小曼吓了一跳，立马收回了手。
这离奇的一幕持续了一分多钟，尸体重新恢复正常。范楚灵神情专注，警惕着棺内一切事物，头巾下都微微冒出了些细汗。孙小曼定了定心神俩人继续摸索，随后摸出了部分玉器、贝壳、孔雀石、绿松石、水晶等物品。其中还发现了四件特殊绿岩制成的似人雕刻，除此之外并没发现有类似钥匙的随葬品。
上上下下把整具尸体都摸了个遍，却始终找不到钥匙。范楚灵看了我一眼，摇摇头示意没有，我不知道该怎么解释，羊皮卷第五张很明确记载的，再说金卷后半部分也确实无法打开，这些我之前都可以查看过的。
“会不会在尸体下面，比如**或什么地方。”范涛提醒道。
在中国人有“九窍”之说，即指人体的两眼、两耳、两鼻孔、口、前阴尿道和后阴**。在《黄帝内经·素问·生气通天论》有言：“天地之间，六合之内，其气九州、九窍、五脏十二节，皆通乎天气。在视死如视生的观念下，这些都象征着生气，于是就有了玉制九窍塞。因为古人认为用玉封住九窍，用玉敛尸就可保尸体不腐。
孙小曼一个考古学者，专业知识自然不会输于一个商人，她不屑道：“那是中国古代的传统思想，怎么能与眼前这个墓相提并论。”
我拿出之前的那块金牌，心想上面会不会有什么提示。捧在手里简单的看了下，见上面绘有一个等边三角形，里面有复杂的图案，似乎是一场祭祀活动，而祭品圣物就好像是只眼睛的东西。此外金牌被等分成三个半圆，其中绘有着许多河流，湖泊与海相连，还有山脉、天空，以及满天的繁星。
孙小曼离我不远，她凑过来看了几眼，告诉我说这是早期的西域神话，意思是代表羽蛇神庙下的冥界。
