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二人下了车一路上到伏波岭，就看到一番动人景色。前有石崖壁立下有深潭，暗红色的沙岩，上面覆满着厚厚的青苔。岭上到处是高大的柏树，此时正是炎热夏天所以显得郁郁葱葱的，二人站在岭上可以看到渌水从脚下绕过。
苍松翠柏，青石栅栏，这幅画面实在是古色古香，正是清风明月之时。登高远眺，下方县城灯火阑珊，岭下渌水潺潺，静与动一番和谐，世俗尘埃顷刻间烟消云散。
“臭小子，不是叫你来看风景的，你没发现到了这里一阵清凉吗？真以为是高处不胜寒了？”此时一声不合时宜的声音响起，打断了陈铭赏景的兴致，正是他师傅赵兵。
陈铭随机皱起眉头，确实感觉到了不一般的凉爽，按理来说就算此时夜幕降临，也断然不可能如此清凉，感觉到前方有一座庙宇，于是他右手拿着白色引魂尺小心翼翼朝前方那座庙宇走去。
来之前的路上赵兵已经跟他交代过伏波岭上有一座伏波庙，历史很是悠久。
据《后汉书·马援传》记载，东汉建武17年交趾女子“征侧”及其弟“征贰”被太守苏定逼迫率众造反，占领60余座城池自立为王。是年冬，光武帝差伏波将军马援率楼船二千艘，领兵二万南征交趾，叛乱始平。
而马援南征往返途经渌口，历时三载，均屯兵于岭上，后人感其勋德，便将此岭以“伏波”名之，沿用至今。这就是伏波岭名字的由来，而前方那座庙宇来历更是不简单，古时候就已然存在，其中不知道有多少故事。
民国十六年，有伟人考察湘南民众运动，驻庙召开农运骨干会议，伏波岭遂成为渌口周边地区农运中心。抗战时期，日寇飞机轰炸渌口时，伏波古庙被毁。现存古庙其实是六十年代株县一委员会作为伟人早期活动纪念地和农协会旧址，根据老人记忆，按原式样制图重建的。九十年代被株市人民政府定为市级文物保护单位。
赵兵驻足不前，他并不想参与陈铭第一次的试炼，因为这是少年自己说的要自己来，不过有生命危险的话他也来得及救援，所以始终隔着十几米看那小子要如何作为。
陈铭小心翼翼来到伏波庙的前面，中间是一个小坪。在坪里立着一尊“马援”的塑像，手杖着九节鞭，威风凛凛的。抬眼看向庙中，古庙却不大，里面密密麻麻地挤满了各路菩萨。此时他手中白色引魂尺不由自主的在晃动，让他心中十分讶异。
他知道引魂尺不好升，但是师傅赵兵带他到这里并且说明是鬼魄为主，就证明这里定然有着不少鬼
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