5.第五章 (第1/2页)

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僧人双手合十后再念了一句佛号，“阿弥陀佛，本寺确实提供一些客居禅房供往来旅人落脚，但是佛门净地需遵戒律，女施主若想要找一处落脚处还需另择庵庙，寻一处允许让女居士挂单之处。”

因为性别是女，所以不让借宿在光头和尚们住的地方，必须要找一处尼姑庙才好？

月枕石听着这一条理由似乎并无不妥之处，但总觉得这个光头和尚拒绝她借宿的原因不只如此。而她没容易被一句话打发了，既然一步踏入了普无寺总得套出一些有用情报，在人没有买到一套自己的房子钱，租房问题总是大问题。

“敢问大师，可否告知府城之中有哪几座庵庙允人借宿？”

僧人却是摇了摇头，眼前的女孩身上血腥味如此重，他怎么能将其他庵庙推入火坑之中。“贫僧既是出家人，对于女客之事不便多问，自是不知城中何处庵庙允人结借宿。”

“原来大师是要修一份六根清静。”

月枕石又不是真的好糊弄的孩子，她确定眼前的光头和尚对她有些不待见。

原因尚且不明，难道是透过这张尚且面黄消瘦的脸，看出了将来她有红颜祸水的潜力，觉得美色惑人所以不待见她？

这并不是自恋的冷笑话。

与后世博物馆里已作藏品的铜镜不同，此时在使用中的铜镜会时常打磨一番以而确保能清楚地照出人的面容，尽管比不过后来玻璃镜子的清晰度，却比水中倒影要清晰很多。

虽然月枕石并没有在第一时间关心到底自己到底变作了什么模样，但是昨日到了慈幼局里还是照了照铜镜。她不能保证以后能倾国倾城，但按照这脸型与五官只要别想不开往肥里吃，还能符合‘翩若惊鸿、婉若游龙’的美人标准。

不过，她第一眼见到铜镜根本没怎么未吃成胖子担忧，因为除了容易胖的体质，吃胖有两个条件——吃得够多与动得够少，以目前的生活环境来看完全没有达成此二者的可能性。

既然不为体重担忧，那现在思及铜镜为何又要沉思？

这是想起了曾在收藏把玩铜镜时，听说过一味方子——磨镜药。

当初，月枕石看到古铜镜就有疑问，从前的人怎么能模糊的铜镜照清面容？

翻阅书籍查证后得知前人用过两种方法，一如慈幼局吉嫂用的物理打磨法，二就是利用产生化学反应的磨镜药。