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可以看的出来，这庙原本的建筑规模颇为宏伟，只是许多地方都已经坍塌了，又无人修缮，所以庙里显得十分的破败。
只是，从铜铸的香火烛台，匾额梁柱，墙隔石台，能够隐约看出昔日的鼎盛。
甚至就连中央的那一尊城隍老爷的泥像，都有些斑驳了，但奇怪的是，整体还是十分的完整。
甚至。
周北平目光一动，他看到了，泥像上，一丝肉眼看不见的波纹，在缓缓的流淌。
那是，法力！
周北平有些惊讶了。
法力流淌，城隍老爷就住在这尊泥像中？
“你是在找我吗？”
一道有些苍老，却平和的声音，突然在身后传来。
周北平头一回，一位矮胖老人，便是映入了眼帘。
老人红光满面，看上去其实并不显老态，但给人的感觉，老者应该有着很高的年纪了。
他脸上挂着笑，威严的同时，透着几分慈祥。
如果不是老者身上，那股深不可测的气息，周北平或许会将其当成一位老教授，或者退居二线的干部。
但有了之前发生的事，周北平如何还会不知道，这一位，想必就是滨海的城隍爷了。
城隍爷在古代的传说中出现了很多次，名气丝毫不比黑白无常弱。
而且说起来，黑白无常，日夜游神之类的存在，只是城隍老爷的手下。
城隍爷乃冥界的地方官，职权相当于阳界的地方行政官，管一方的阴事。
草堂笔记中有记载：阴阳水火不能相容，人能够分清的，鬼神不必要去管，以表示敬重人。明暗同一准则，人不能正确处理的，鬼神有时代为处理，以防止意外。太仆寺卿戈仙舟说，有个奴仆醉倒在城隍庙的神案上，被神捉去打了二十大板，伤痕累累，戈仙舟曾亲见现场。
而且依明朝官方“城隍阶级封号”的说法：
京师城隍（王爵，福明灵王）
都城隍（公爵，明灵公）：掌管省。
府城隍（公爵，威灵公）：掌管府。
州城隍（侯爵，灵佑侯）：掌管州。
县城隍（伯爵，显佑伯）：掌管县。
境主若无城池的街道、行政区欲奉祀守护本地的神祇，则不称城隍，改称“境主尊神”。
滨海乃地级市，若是这般划分，眼前这位城隍老爷，应该称之为府城隍。
朱元璋登基称帝之后，当时的京都（南京应天府）的城隍神被封为福明灵王，汴、濠、鸠、和、滁等州朱元璋“龙兴之地”的城隍亦封为正一品王爵。
其他府城隍则被封为正二品，州城隍为正三品，县城隍为正四品。
清代初年又加封北京、南京、西安、福州四地为“都城隍”，而后台湾的新竹城隍庙受光绪帝敕封，亦称都城隍。
只是，眼前的这位城隍老爷，可有些不太像正二品的阴神。
这大概都是拜几十年前的那场浩劫所赐，在那场浩劫之中，一切的牛鬼蛇神，甚至佛陀老君，都被通通打倒，更何况是城隍老爷了。
在那场浩劫中，整个庙宇都差点没有保住，更别说还有多少人前来烧香许愿了。
周北平却有些想笑。
笑那些所谓的善男信女，放着这里的真神不拜，去拜那些染了铜臭的泥像，也真是滑天下之大稽。
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