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魏家在江南只能算是个二流士族，但世代居住在上虞，势力盘根错节，根深蒂固。几任县令都出自魏家，因为别人来了也玩不转，不是离奇死亡就是灰溜溜的离开。魏家在上虞县有良田上万亩，依附在这些土地上的佃户就有几千人。
魏家的家主就是县令魏松，今年五十多岁了，虽然生的儿子不少但活下来的只有魏索一个，也不知道上辈子做了什么孽。因为就这么一个儿子，所以魏县令对魏索那是异常宠溺，虽然三十多岁了，却依然拿着当孩子一样看待。魏索早已经娶妻，小妾也有十几个，却始终没有生下个一儿半女的。魏县令不怀疑自己的儿子有问题，反而认为娶来的这些女子不能生养，所以他对儿子在外面抢女人颇为纵容，只要能为魏家生儿子就行，管他是谁家的女人呢！
当魏县令看到魏索的伤势的时候，登时大叫一声，晕了过去。家人们急忙抚摸前胸，拍打后背将他弄醒过来。魏县令嚎啕大哭：“完了，完了，这一下可真得要断子绝孙了。是谁，这么狠心断了我魏家的香火，你到底和我们魏家有什么深仇大恨啊。让我抓住你，非把你扒皮抽筋不可。”
一番痛苦之后，魏县令一边派人请名医给儿子疗伤，一边派人追查凶手下落。
几天过去了，追查凶手的事情毫无进展。因为当时保护魏索的家丁们离得远，人影都没看见一个，而且现场也没有发现人的脚印，只有一堆凌乱的狗爪子印。据魏索回忆，他也没有看见人，是一条又大又猛的黑狗咬伤了他。魏松只好派人去各村各镇寻找大黑狗，但找了好几天，一点消息都没有。反倒是家里的茶壶被打碎了好几个，家丁们也实实在在地挨了几顿打。
凶手没找到，魏索的伤势不仅不见好，反而在一天天恶化。虽然请来的都是当地名医，用得也是最好的刀伤药，但依然没能阻止住伤口的恶化。如果伤口是在别的地方，还可以不去触碰它减少一些痛苦。但魏索的伤口是在裆部，每次小便热乎乎的尿液流经伤口时都会让魏索痛不欲生。所以魏家的宅院每天都会响起几次魏家少爷撕心裂肺的喊叫声，让人听着简直就是在受罪。
眼看着魏索就要小命不保，魏索急忙派人去请葛仙翁。
魏家之所以能在江南位居士族之列，是因为祖上有一名牛人。这个魏家名人是东汉著名的黄老道学家、炼丹理论家。名翱，字伯阳，道号云牙子，会稽上虞（今浙江省绍兴市上虞区）人。其所著的《周易参同契》，五行相类，共三卷，是阐述炼丹理论的最早著作。该书思想来源本于黄老与《周易》，并参考古炼丹术及炼丹古书，假借爻象，以论作丹之意。作者由于“恐泄天之符（天机）”，故行文多恍惚之辞、类比之喻，文字古奥难懂，不易捉摸。《周易参同契》被后世奉为“万古丹经王”，奠定了道教丹鼎学说的理论基础。
葛洪研习魏伯阳的著作，视魏伯阳为祖师，对于祖师的后人，他总是要照顾一二。听说魏索被狗咬伤，生命垂危，正在鄞县灵峰山修行的葛洪急忙赶来，当他看到魏索的伤口时，也是感到手足无措了。只见魏索昏迷不醒地躺在床上，两腿之间一道毫无规则的豁口，足有婴儿手掌大小，泛着黄水，发出一阵阵恶臭。
葛洪摇头叹息，对着魏松深施一礼，说道：“贫道不是神仙，还不能起死回生。恕贫道医术不高，无能为力了。”说完，葛仙翁不等魏松还礼，飘然而去。
连葛仙翁都治不了，那就真的是要死了。魏松绝望地坐在地上，两眼喷火，愤恨地看着面前被五花大绑跪在地上的魏三：“魏三，你这个祸害，都是你撺掇着你家小郎君去的，既然他性命不保，你就为他殉葬吧！”
魏三吓得满头大汗，不住地磕头，：“老爷饶命，老爷饶命啊。还请听小人一眼，或许可酒小郎君一命。”
“你个狗奴才，死到临头，还有何话？”
“老爷可以让人到处张贴榜文，悬赏救人。天下之大，能人高士众多，说不定就有人能治。”
魏松觉得这也是个办法，反正是死马当做活马医，试一试也无妨。他声色俱厉地对魏三说道：“好，谁要是能治好索儿的伤，老爷我不仅要赏他千两黄金，还会把女儿嫁给他。这事就交给你去办，请来神医救了索儿的命，老爷我让你当全府的大管家，要是请不来，我就把你扒皮抽筋。”
