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据元乙师叔所撰《光耀门楣之凌虚观史》记载，凌虚观往上第十八代掌教，也就方俏的曾曾曾曾曾曾曾师祖，有幸修满仙缘，白日飞升了。
曾曾曾曾曾曾曾师祖是个十分闷骚又十分志气的道士，他一生有两大梦想，一是寿与天齐，二是美人在怀。
然作为一个道士，先抛开寿与天齐这一条，单看美人在怀这一目标，便可知是痴人说梦。
道门一入深似海，虽不至于跟隔壁寺庙里一般需日日吃斋念佛，但娶媳妇的道士……
道士娶媳妇？你怎么不说皇帝不纳妾呢？
原说这事也好办，想要温柔乡，还俗就是了，但，先也讲了，她的好几辈曾师祖还有一个梦想——天地同寿。
鱼，他所欲也，熊掌，亦他所欲也，两者不可兼得，这可怎么办呢？
志气的曾曾曾曾曾师祖参悟数年，终于将此事参悟透了——先修仙，再娶妻。
道士不能娶妻，但神仙可以啊！
师祖他老人家苦修数年，终于在一个春暖花开，阳光明媚的早晨，神功大成，羽化登仙。
凡人修仙，实则修的乃是一个仙缘，往前往后数数几百年里，凡间也就登上来了这一个争气的，天帝十分欣慰，将曾师祖亲封了一个屾峒神君，掌羌次，槐江，三危，上申，中曲，五座仙山。
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得失得失，有得必有失，神仙可以娶妻，但他那样的神仙不可以。
凡人并非生而为仙，白日飞升，夺的是天地造化，既得了无上仙力，绵长寿数，就须得断绝七情六欲，酬祭天道。
简单粗暴的说，可怜的曾曾师祖，从此不仅要永绝情根，而且要孤独的活上千千万万年。
怎是一个惨字可言道。
夙愿得偿的曾曾师祖还没来得及高兴，兜头一盆冷水泼得他心灰意冷，屾峒神君没做多久，便向天帝请辞，主动去守幽冥司下的灌愁海。
渡过灌愁海，便是浮罗寨，毗邻阴司街。
方俏身为一观掌教，脸上顶的不只是她一个人的面子，更是整个凌虚观的荣辱。
而她这个死法，忒不光彩。
好比收夜香的老王，前脚收了人家的银子帮人倒夜香，后脚犯懒把夜香随便往大街上一倒就算了事。
满大街都是屎，谁都没看见是老王倒的，但谁都知道只有老王手里才有那么多夜香。
同样的道理，正经被天雷劈死了，必是上天降罪，背后里做了什么丧良心的事，外人虽不为所知，但一定是做了。
但关键就关键在，这个遭天打雷劈大罪，方俏她没做过。
