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长安城京郊。
方俏化作道姑模样站在一处新建行宫前，脸上肃穆庄严，风吹衣诀凛冽，吹散杀伐怒气。
眼前一座金碧辉煌的宫邸，覆盖了三百多里地，殿宇典雅气派，河流与假山俱全，亭台楼阁连绵，壮观巍峨。
龚凡盛是个匠师，应该说生前是个匠师，是个很出名的匠师，擅长房屋设计布局，最风光的时候受工部招揽，给皇帝营缮过行宫。
就是眼前这座热河行宫。
帝王暂卧之处，其中可捞获黄金白银难以计量，多少宦官佞臣为了抢夺监督修建的肥差争得头破血流，又害得多少平民孩童命丧黄泉。
征和十三年，南北道宗一统，宗内心术不正者都被逐出道宗，衍生出一个新的邪派——天心邪教。
天心邪教和道宗对立，纳尽邪恶术士，其教徒行事丧尽天良，个个都是阴狠歹毒之辈，一手邪术出入凡尘，贻害不浅。
道宗一统后均称为太和道宗，正邪道教对立，太和道宗由各道观携领代代传承，天心邪派同样延传下来，教徒术士隐匿在民间。
龚凡盛不仅是个匠师，还是个术士。应该说，他因为是个术士，所以才是个匠师。
龚凡盛修的是风水术，却不是道教正统风水堪舆，邪教修习的术法，总不是什么好东西。
文德皇帝的这座热河行宫下，龚凡盛亲手埋下了两对稚童。
童子活祭。
天心八邪教流传下来的邪术。
凡是修建大型宅邸，动土前取好东南西北四个镇宅方位，以这四个方位起势，坐落宅邸的天合四方，向里修葺房子，天合四方就是宅子的四个墙角。
自古皇宫多为是非地，不知埋葬了多少冤魂，行宫虽然不比皇宫里杀机四伏，然破船还有三千钉，再不如皇宫里凶险，它毕竟也是皇帝的下榻之处，从来不差血溅行宫的人。
童子活祭，可以震慑魑魅魍魉。
说白了，这其实是个以暴制暴的歪门邪道，孩童心思单纯，极喜之下生爱，极怒之下生恶，极恨之下生怨，不管是爱是恶是怨，都是世间之最。
寻两名三岁童男，两名三岁童女，头顶活开两道三寸口子，灌注水银直至皮肉分离，四个墙角下掘地三尺，东西埋童男，南北埋童女。
活灌水银，痛彻骨髓，却被术法吊着一口气，不让生，也不让死，等整张皮都脱落了，把头顶的伤口缝起来，轻轻一按皮肤，还能看到皮肉夹缝里流动的液体，觉得满意了，才大发慈悲的让人咽了气。
水银注体，尸身千年不腐。
可就连死了，也不让人解脱，用邪术秘法将魂魄封存在尸身里，尸身不坏，魂魄不脱禁锢，尸身若败，魂飞魄散。
水银冥童坐镇东南西北四角，鬼魅避之稍慢则难逃噬食。
此，是为童子活祭。
方俏站在这座雕栏玉砌的行宫前，心中不知道是何种滋味，帝王再的衣食住行背后，需要多少百姓付出怎样惨痛的代价。
龚凡盛下手不曾有丝毫心慈手软，年仅三岁的孩子，受尽万般苦楚，含恨而死，这样的人，凭什么全身而退？
他手下生出两百多条无辜冤魂，这样的人，凭什么逍遥法外？
从前师父爱财，不管富绅官吏或是白丁黎民，小恶者非万贯财帛不解救，良善者分文不取。
人命，是白枫的底线和原则。
顾羡之不肯说，但方俏知道，无非是搬权弄势那一套，他是天之骄子，不懂底层黎民的水深火热。
他是高高在上俯视芸芸众生的神，在他眼里人命不过蝼蚁，他不在意死了多少人，这些人又身系多少个家庭的悲欢。
大梦一醒方大悟，方俏终于承认，殿下跟师父不一样，殿下是殿下，师父是师父。
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“喂，做什么的？行宫重地，不得擅闯。”一队侍卫指着方俏大喊，长矛待阵，向她走来。
行宫外一白袍道姑站在那里许久，侍卫奉命驱赶，却不想距那道姑三丈之外，似有一堵无形的屏障把他们阻隔在外。
侍卫眼睁睁看着那道姑长臂一振，行宫四角处一声巨响，轰然塌陷，四个浑身青黑的死童，僵硬着扭曲成四个诡异的姿势，各圈在四个白色的光幢里飘飞到道姑面前。
道姑伸手把四个死童并作一排揽在怀里，冷漠看了一众侍卫一眼，青天白日里，凭空消失了。
