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“大当家自称‘本将’，必然还是将自己看作晋国的一名将士，对否？”
“自然！”皇甫让尽管落草为寇，但还是以晋国将领自居，这是他的光荣和骄傲。
“那对将士而言，尽忠尽义当如何？”
“为君鞍马，不事二主，此为忠；不辟斧钺，不惧强敌，不临阵倒戈，不弃袍泽，此为义。”
皇甫让心想这等小儿科，还想难住身为忠义代言人的我，还不是张口就来。
“死战不退，哪怕身销骨灭？”
“死战不退，哪怕身销骨灭！”
“如此，敢问大当家为何依旧健在，契丹人不都入主中原了吗？还有，我记得令尊···好像是大唐将领，怎么又为大晋卖命呢？”
“本将···我奉父命···照顾亲眷···至于···家父···都是中原人，且唐帝失义·······”方才还用鼻孔看人的皇甫让，一时语塞。
“是啊是啊，就您有亲眷要照顾，其他将士没有亲眷要照顾。我记得晋帝是沙陀人吧，难道事沙陀就是忠，是契丹就是奴？”
“好一个唐帝失义！难道‘儿皇帝’晋帝就是大义，你不要忘了谁先将中原之地拱手让人的！”
“只是权宜之计，那个···蛰伏···忍辱···复出····”
“对，‘蛰伏’这个词用得好，你怎知，别的的将士们不是佯降，不是在‘蛰伏’，暗暗发展实力，等待复出的那一天？难道就你爸爸和你是韩信的学生不成？”
皇甫让不知道该如何回答，吴岩接着说：
“好一个为契丹人压榨黎明百姓！敢问大当家落草为寇之后，纵容手下，四处烧杀抢掠，所到之处，四野皆清，和契丹人‘打草谷’又有什么不同？”
看皇甫让哑口无言，吴岩笑道：“确实不同，毕竟你们叫‘打秋风’，契丹人生性野蛮，非我族类，这样做只是让我中原人身死；大当家身为中原人，也有样学样，让百姓寒心。”
“而在你口中被污蔑为‘契丹奴’的将士们，是他们在保护这些百姓，是啊，他们没有如你一样，落草为寇，颠沛流离，仍旧效命军中，就因为与你不同，就成了不忠不义之人。”
“你怎么不问问他们有没有什么隐情，是不是为了照顾家眷，为了维持被你们破坏殆尽的秩序，才忍辱偷生的？”
“如若都如你这般‘蛰伏’、‘发展力量’，所有的将士都落草为寇，四处烧杀抢掠，那是什么世道？你敢想象吗？”
“在我看来，这些受你辱骂的人，比你强太多了，最起码，他们没有打着‘仁义’的旗号，把屠刀伸向自己的乡里乡亲。”
“大当家，在你眼里，你这种临阵脱逃、杀人抢劫的行为才是忠义，所以你才认为你眼前这些将士不忠不义。”
皇甫让早已说不出话来，他所有的骄傲在这一刻被击打为碎片，他想撕烂自己引以为豪的甲胄，就像撕烂自己一贯以来的伪装。
这一切吴岩都看在眼里，心里有些抱歉，他说的一些东西有些牵强，他也知道军中的将士完全不是他自己说的那样，只是赚些军饷而已，谁想那么多。
而且表达自己忠义的方式各有不同，怎么能以方式去评判别人是否忠义呢？皇甫让现在的所作所为又何尝不是忠义的一种呢？
