4.谢驼子 (第2/2页)

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半个月前昆仑派收到嵩山少林寺发来的英雄帖，中间夹有一封慧念方丈亲笔写就的密信，信中提到一件奇事，原来少林元月十七至元月二十三举办无遮水陆大法事，今年赶上佛祖诞辰，格外隆重，不仅照往年的例举办诵经、礼忏、祈福、供斋、施放瑜伽焰口等功德法事，还请出了遗失江湖多年、刚刚寻获的佛家法器金刚降魔杵向信众展览。

消息放出几天后一个清晨，天还没放亮，小沙弥早早的开了寺门，举着扫帚准备打扫房梁的蛛网，为无遮大会做准备，抬头看见大雄宝殿的大匾正中端端正正插着一支飞镖，钉住一方素绢。

那飞镖有手掌般长，比一般暗器要大，又小于匕首，通体纯黑，冰冷沉重，尾部镶赤红翎羽，很是精致好看，小沙弥爬上梯子端详半天，竟不知道是哪门哪派的暗器，摘下素绢一看，里面横七竖八写着一行大字：秃驴备好金刚伏魔杵，元月十七静候我等来取——圣教业火堂欧阳啸日敬上。

听到消息，慧念方丈拄着禅杖颤巍巍的来了，一看见那飞镖，登时变了脸色，喃喃道：“回来了，到底还是回来了。”

小沙弥好奇：“太师父说的是谁？”

“魔教。”一名武僧道：“业火堂是魔教的分舵之一。”

“不，区区一个业火堂翻不起这么大的浪来。”慧念摸摸小沙弥的脑袋，“是红莲，红莲回来了，这飞镖就是他的信物。”

这个消息霎时惊起轩然大波，钟声响彻山谷，全寺僧人立即集合，彻夜商讨对策，慧念方丈左思右想，认为魔教里排得上前三的魔头“红莲”的信物现世，仅凭少林一派之力恐怕难以支撑，因此向武林广发英雄帖，邀请各门各派速派人手前来支援。

就在林故渊被派往后山种草浇粪的当口，少林寺的帖子千里迢迢被送上了昆仑山。

玉虚道：“我意亲率昆仑派白衣弟子共赴嵩山少林，共抗魔教，尔等意下如何？”

玉清一向不喜干戈，迟疑道：“我派驻守昆仑山，一向独善其身，不问江湖中事，与魔教更是素无瓜葛，十余年相安无事，此番贸然插手，恐怕凶吉难料。”

“师弟还是老样子，一遇事就隐忍退让。”玉玄道，他身材矮胖，脾气急躁，“魔教作恶多端，其行径早已被侠义道所不耻，武林门派同气连枝、理应肝胆相照，此番少林有难，若此时不加以援手，岂不是要让天下正义之士耻笑我派尽是胆小鼠辈？”

“玉玄师弟所言甚是。”玉虚颔首，昆仑派掌门真人云游之后，他居于四位代掌门首位，暂理昆仑大小事务，说话最有分量，缓缓道：“昆仑派不问江湖事，却并非不知善恶，近年魔教动作频繁，武林各派早有防备，我派今年加开‘升衣战’也正是为了此事。”

说罢看向玉移：“师弟的意思是？”

玉移低垂了眉毛，道：“但凭诸位师兄决断。”

四位代掌门涵养极佳，你来我往，兀自讨论。

座下一干徒弟、徒孙一个个垂首肃立，大气也不敢出。

林故渊双眉紧蹙，魔教之事他曾听师父多次提起，所谓魔教，本名天邪九令，最先是一名叛出师门的正派人士所创，至于哪一门哪一派则已经无处追寻——各派谁也不肯揽这盆脏水。

天邪九令在鄱阳湖一代举起义旗，号称“笑世上可笑之事，容天下难容之人”，专门收容武林中犯下重错、被逐出师门的弟子，间或吸纳一些古怪文人、巫医方士、游侠乞丐等等，信众来自三教九流，在相当长的一段时间内，只是一个松散的民间组织，行事低调，并不随意滋事。

那名叛逃弟子寿终之后，一名全真教叛逆继承衣钵，自称长生老祖，开始在江湖中上下活动，此人气量狭窄，善妒嗜杀，自从被逐出全真后一直心怀怨恨，偏在武学上颇有见地，借着盟主之位，多年四处求索，把手下信众不成体统的各路武功归纳扩展，梳理出一套狠辣绝伦的独门武学——臭名昭著的《天邪十九式》和《歃血书》。

长生老祖从此不问善恶是非，一心一意与武林正派为敌，他掌教的数十年里，武林中屡发灭门、屠杀惨案，手段极其残忍，堪称丧尽天良。

天邪九令行踪诡谲，来去无踪，武林正派多次联手清缴，却连他们的老巢所在都没摸清。长生老祖越发野心昭昭，竟到了妄想踏平侠义道的程度，在他的招引下，越来越多心术不正的恶徒齐聚教内，这些魔教爪牙扯去对抗名门正派这块遮羞布，成日借着天邪九令的大名到处滥杀无辜、□□妇女。

数十年里，天邪九令的黑色令旗让人闻风丧胆，就连平民百姓，只消提起一句“黑旗来了”，三岁孩童都会坐地大哭不止。

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