第十三章 赵夫子 (第2/2页)

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“没找着，还得继续找。”

赵夫子眉头紧锁，思索良久，一声长叹，“世道昏暗啊！”

“可不是嘛。”

赵夫子叹息道：“你的才干胜那些纨绔子弟十倍不止，忠孝之心亦胜十倍。可惜出身贱民之家，不能出仕报国，大汉失瑚琏之器，悲哉。”

郭松道：“子贡之贤如流水，小子万不能及。”

赵夫子更加悲切，连连叹息，“瑚琏不存，天命安在？”

“高祖斩白蛇，受天命，何须担忧？”

赵夫子道：“天命不在庙堂，而在乡野。神器不在祭祀，而在用人。大汉乡野不存，用人不善，岂能长久乎？”

郭松默然，在中国众多的朝代之中，汉朝，是唯一一个两次到了灭亡的边缘，还依然有无数翻盘机会的朝代。西汉灭亡时，刘秀抓住了翻盘点，成功建立东汉，延续刘氏江山。到了东汉末年，若不是何进等人屡屡作死，哪怕在献帝东迁的时候，也还是有机会的。这是唯一一个不是非灭亡不可的王朝，它还有救。

但郭松并不想救。他对任何封建王朝都没有好感。任何一个！什么强汉盛唐，全是狗屁。远不如现代一个省富庶安定。归根结底，百姓丰衣足食，虽有近忧，但无远虑，才是好时代。这么个人吃人的王朝，留之何用？

一个穿着青衿的男人走进来，施施然行礼，“夫子，该上早课了。”

赵夫子擦了擦眼角的泪水，起身牵着郭松道：“你随我去讲课。”

郭松道：“我须先回家向父母报平安。”

“好。去吧。”

回到家中，养父醉醺醺的躺在床上，养母正在清洗污秽的衣服。不想让养母发现自己手臂脱臼受伤，只好一直背着手。

“娘，我跟你商量个事情。”郭松看了一眼醉醺醺睡去的养父，低声问：“娘，你觉得去当小妾好，还是留在这里好？”

养母不解，问道：“你这小孩子，问这个干什么？”

郭松道：“我希望娘能过上好日子。”

养母道：“我嫁给你爹，是看中他真心实意。只是我这身子骨，到哪里都是被嫌弃的。当个小妾，也是被人驱策，一样的猪狗不如。”

顿了顿，养母非常严肃的说：“这件事情，只有一点是好的，赎了你的贱籍。”

“我明白了。”郭松已经有了主意，便道：“先生还在等我去上课，我先走了。”

回到学堂，他最近的迟到、早退、旷课很严重，赵夫子却丝毫没有责备他的意思，其他学生非常不满。

赵夫子也不多解释，正常上课，内容就是读论语，背熟，不懂的地方就问老师。儒家教的主要是政治学。读论语，是为了读懂其中蕴含的道理，并运用到政治生活中，能读到什么程度，全看学生天赋。

读了大约半个时辰，休息一下，开始自由讨论，先生就坐在座位上，看着学生们争论。争论的焦点，是上个月发生在幽州的一次小规模起义。

如今的大汉已经开始大踏步的走下坡路，刘宏宠幸宦官，一次次搞党锢，国家更加昏暗。各地也时不时的有小规模叛乱发生。不过大汉就像是罗马帝国，尽管上层已经骄奢淫逸，非亡不可，偏偏帝国的军事实力照旧天下无敌，各种起义都是迅速扑杀，成为官员捞政绩的靶子。

郭松本来就被排斥，他也跟这群二十出头的人没什么好聊的。右臂因为脱臼未愈，还行动不便，只能靠左手翻竹简，埋头读书。

众人聊了一会，一个学生冲郭松道：“郭松，你也来聊聊。”

赵夫子也希望他能融入，便道：“和师兄们一起讨论，对你也大有裨益。”

郭松道：“破山中贼易，破心中贼难，没什么可聊的。”自古农民造反，都只有一个原因：国内外反动派的剥削和压迫。农民只要丰衣足食，日子太平。能让他们造反，统治者已经是非死不可的时候了。

赵夫子闻言面露惊讶，轻抚长须，问道：“此话何解？”

郭松反问道：“诸位读书，不过为了功名二字，是不是？”

为首的学生道：“学成文武艺，货与帝王家，千古之理，有何不可？”

“皇帝乃天下之主，百官为皇帝之仆，理应匡君辅国，以正天下。诸位扪心自问，你们心里有几分天下？修齐治平，你们惦记的，不过是第二个字罢了。百姓本不造反，不过是诸位为官无道，官逼民反而已。诸位心中之贼不除，天下之贼不绝。”

学生反驳道：“子曰：天下有道则出，无道则隐。如今宦官专政，祸乱朝纲，名士清流皆党锢，罪不在士大夫。”

“大丈夫当挽狂澜于既倒，扶大厦之将倾。天下有祸，岂能袖手旁观？昔年诸侯争霸，天下昏暗久矣，孔夫子以布衣之躯，广招门徒，周游列国，为救天下于水火。诸位读夫子之书，不学夫子所言所行，却只为苟且自保，耻也！”

顿了顿，郭松继续道：“宦官乱政，只在朝堂。士大夫乱政，却在天下。我不见宦官为民父母，却见天下之民陷于水火。此非宦官之罪，乃士大夫之罪！”

这群狗东西，锅全是别人的，他们永远干净。干净个屁！压迫百姓最狠的就是这些官僚。他们在最前线，但凡他们少贪一点，百姓就能有口气。

众人哑口无言，对他侧目而视。

赵夫子抚须大笑，道：“得此门徒，我扬名天下矣。”

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