第二十章 云英汇集(2) (第1/1页)
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因尉迟镜茗早入学一年,所以便不用在那排着,又被院中安排了事务,就与北冥巽告了辞,先行进去了。
北冥巽在那站着,倒也比之那些贵族子弟们显得有十足耐心,身处高处,便要有良好的修养来衬着,何况是自己要的低调。也幸好内功是寒性的,免去了那暑热之罪,愈发显得人如冠玉。
半个时辰后
北冥巽报了名,化名尹圆,字楚之,拿了号码牌去参加文武试中的文试了。文试是在一座高台上,上放着数十个书案,另有一排桌椅,坐的是院中颇有资历的夫子及几位城中亦或是文学界极有名的人物。
当当
旁的侍者看时辰差不多便敲响铜钟,示意学子入座,随即扯开写在锦布上的题目。
何以治国
何以治国,即以何治国,这个题目说来简单却也不容易,无论如何,自圆其说,颇有道理即可。
高台上的学子可谓众生百态,或疾笔而书或冥思久坐。北冥巽并未急着写,注意到边上的青衣男子,没有多少存在感,却又让人无法忽视的男子。
“时间到,停笔。”在试场巡视的夫子,让侍者收起卷子,这可堪比朝廷的科举考试,亦可以这样说在这前几名,出了这学院,足以让各国争抢。座椅上的轮流审视,两盏茶后,便有了结果。
由着那位老夫子宣读结果:“和众位夫子讨论,甲等为尹圆的《人。之国本也》,乙等方休的《仁孝治国》,丙等吴山的《以法治国》此次前十名,可以入选,前三学子所写,老夫会张贴出来,以便观摩。”说完便让旁边年轻的夫子去张贴。
贴完后,那些学子便一拥而上,最先便是北冥巽的《人。之国本也》上书“人,国之本也,人,民也。民为水,君为舟,舟浮于水上或淹于水中,谓得胜于民,落败亦为民。因民众志而常胜,可战天灾人祸矣;因民知礼而天下第一邦矣;因民循法而致国之为方圆,人,国之本也。国之本,机要也,君则应爱民如子,不草菅人命,不兴酷刑,五十者得以衣帛;七十者得以供养;独子者可免徭役;半生丧夫失父无以供养者,月月赠予银钱;为国丧生于国有利者,善待其遗。国之本,人也,善人,亲人,护人,则国为一体矣。立法度,修守战之具,可使其为方圆,有防夷守国之能,人,国之本也。”可以这么说,第二名及第三名合二即为一。北冥巽一向都认为以战止战方为上策,一时的和平或者说是和谐,换来的是暴风雨的剧烈,唯有以战止战,天下归一才是长远之策,万全之策。
两刻钟后
北冥巽去了试场,比赛的地方是湖泊中的一个平台,落水,亦或者是投降即为认输,北冥巽第一轮轮空,便在后面的座椅上看着。这些来参加凌云学院比试的,过了那文试,先不论武功高低总有两手,尤其是那青衣男子的寒气逼人。
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