27.第二十七章 会前 (第2/2页)

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灭绝沉吟道：“降龙十八掌本就为丐帮绝学，秘笈由丐帮掌管无可厚非。但如何取出秘笈却是一件难事。”

殷念慈喜道：“师太高义！我听说魔教已说服了少林派，想要联合召开一个倚天屠龙英雄大会，他们想要在大会上当众取出兵书与武功秘笈……”

灭绝“啪”的一下拍烂了右手边的桌子，站起身来，怒道：“我就算不能将九阴真经从倚天剑中取出来，也绝不会和魔教合作。我绝不会让武穆遗书落入魔教手中，让他们为祸世人。”这一年来，明教各地义军声势浩大，灭绝十分关心天下形势，自然清楚，她不禁忧心忡忡，若真让魔教妖孽得了天下，那最后受苦的还不是黎民百姓吗？

殷念慈劝道：“师太，可是现在屠龙刀在魔教手中。他们教中能人异士甚多，就算没有倚天剑，若让他们找到其他办法，砍断了屠龙刀，那就不妙了。”她见灭绝有所意动，又道：“现在倚天剑在师太手中，我想少林和魔教必会邀请师太来共同举办倚天屠龙英雄大会。到时候取出刀剑中所藏物事，九阴真经自然归峨眉所有，降龙十八掌掌法精义归我帮所有，我们两派再联手夺得武穆遗书，选一位心地仁善、赤诚为国的志士，将兵书传授于他。这样既可将峨眉与丐帮发扬光大，又能驱除胡虏，光复汉家山河。”

灭绝低头沉思了半刻，说道：“此事贫尼已有决断，合作一事，再也休提。”殷念慈还想再劝，灭绝扬声道：“来人，送殷帮主下山。”

殷念慈面带遗憾，心里却笑开了花。灭绝不肯跟丐帮合作，正合她意。她这次亲自来峨眉拜见灭绝师太，并不是为了和峨眉合作，而是要激灭绝同意召开倚天屠龙英雄大会。灭绝性情固执，肯定不会参加由明教举办的大会，明教已同中原武林暂时达成和解，在这风口浪尖，也不适宜冒天下之大不韪从峨眉手中抢走倚天剑，因此只能让灭绝自己同意去参加这个大会。殷念慈这一番话，只是为了让灭绝意识到还有夺走兵书与秘笈这个办法。她有了这个念头，对参加英雄大会，取出刀剑中的东西一事便没有那么抗拒了。

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明教义军近年来节节胜利，韩山童不幸战死，刘福通统帅大军，拥韩林儿为帝，国号“宋”，称为“龙凤皇帝”。圣火令虽禁止教众做官为君，但攻战之际，为了号召民心，则夸大名号也所不禁。

此时朱元璋率领徐达等人已攻陷集庆路，改名应天，杨逍等众高层也在此居中策应。无忌下了峨眉山，便除去易容，换回男装，赶去应天与明教众人汇合。

这日，众人正说起端阳节由少林、峨眉、明教共同举办倚天屠龙英雄大会之事，忽然门外教众来报：“波斯总教派了一个使节团，前来参见教主。”众人尽皆失色。明教虽源于波斯，但数百年来独立成派，自来不受波斯总教管辖。特别是元朝建立后，中土明教不肯奉总教命令归顺元朝，两方早已半撕破了脸。无忌却心中一动，觉得此事有很大可能与小昭有关。

无忌率众出门迎接，波斯总教此次来华，使者首领为大圣宝树王。双方叙话后，无忌才知小昭已当上了波斯总教的教主。

当日小昭下了光明顶，和母亲黛绮丝汇合，两人一起返回波斯。总教教主已缠绵病榻多年，两人回去后不久，她便病故，小昭因取回了乾坤大挪移心法，在三位圣处女中功劳最大，经众长老商量后便立了她为新教主。

大圣王奉小昭之命，奉上十二根圣火令。这圣火令本为中土明教所有，后来在与丐帮的争斗中遗失，不知所踪，没想到竟辗转流落到了波斯，如今才被小昭派人送回。

阳顶天曾在遗书中写道：“不论何人重获圣火令者，为本教第三十四代教主，不服者杀无赦。在此之前，令谢逊暂摄教主之位，处分本教教务。”无忌解救明教于危难之中，被推举为明教教主，教众都对她心服口服，但没有找回圣火令，总有些不美，小昭将圣火令送回，她这教主便做得名正言顺了。小昭这份礼物，可说是十分隆重了。

无忌感念小昭情谊，投桃报李，将写了乾坤大挪移心法的羊皮纸交给大圣王，由他带回波斯。此心法来自波斯，无忌将之回赠总教，意义与总教回赠圣火令相同。她已将心法全部记住，以后自可将心法上的武功传授下去。

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