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九月二十五日，沙洲（敦煌）僧团一行二十余人来到灵武县，以都教授陈法严、都法师阴海晏为首，相关僧人有龙兴寺上座悟证、灵图寺上座妙法、金光明寺寺卿法真及其徒弟庆寂，以及护送的军士十余人。李耀武等营田司官吏及法慧大法师予以热情接待，沙洲僧团携带大量真经到来的消息，飞快的传向了四面八方。
沙洲佛教高级僧官受归义军节度使严密控制，设有都司统领，按照等级从大到小分为都僧统、都教授、都僧录、都僧政（法律）、都判官、寺职。寺职从大到小又分寺主、寺卿、老宿、上座、法师。
沙洲佛教有十六寺三窟，龙兴寺是沙洲第一大寺，为沙洲佛教僧团最高管理机构都僧统司的驻地，成为都司的象征，统属着其他寺院，龙兴寺也是都司下属机构经司的所在地，掌管沙洲的官经，是沙洲佛典储存与流通中心。
灵州成为丝绸之路上的重要城市后，朔方镇与归义镇之间的商业往来十分频繁，朔方节度使韩洙与归义军节度使曹议金两人关系也一同升温。
曹义金乃前归义军节度使索勋之婿，914年经沙瓜望族推举，当选为西汉金山国王，一改之前四处树敌的路线，宣布废除国号，恢复节度使建制，自称归义军节度使兵马留后，延续尊奉中原朝廷为正朔的传统。
后唐同光元年（923年），曹义金以管内三军百姓名义求授旌节，得韩洙保荐，后唐同光二年（924年）庄宗授以为沙州刺史、归义军节度使。
僧团的到来，带来了一个重大消息：上月，曹议金率领数万归义军精锐奔袭甘州回鹘，已围城甘州，欲一雪之前战败称父之耻。
都教授陈法严、都法师阴海晏表示，准备庆典结束后，愿在灵武县连做祈福法会，为灵州百姓消灾祈福。李耀武自是万分感激，并对高僧们冒着生命危险前来弘传佛法，致以最高的敬意。
广福寺主持法照大法师得知沙洲僧团的到来，也已赶来灵武县，一时高僧云集。
庆典前夕，李耀武在吕方逸、吕素农陪同下，到各堡各屯现场仔仔细细查看，重点要求搞好卫生、消除安全隐患，并让贾江负责到各堡各屯彩排，让杨连吉严控庆典安全事宜，便带着吕方逸回了灵州城。
……
九月二十八日清晨，朔方节度使衙内都指挥使韩璞在李耀武的陪同，上百骑兵拥护下，浩浩荡荡出了灵州城，渡过黄河，来到第一站南堡，简单的举行了挂牌仪式，新堡名定为新一堡。
李耀武、程飞、吕方逸等带领韩璞在新一堡走了一圈，做了短暂停留，又匆匆赶往中堡，中堡现已更名为新二堡。今天的庆典及比武大赛，就定于新二堡举行。
营田司军民共二千多人早已在此列队等候，见到衙内都指挥使、营田使旗帜的到来，便齐声高呼“衙内！衙内！衙内！”
等到韩璞登上高台，台下的军民便齐喊，“衙内英明！效忠衙内！衙内英明！效忠衙内……”一时响彻云霄。
韩璞见二千余人齐呼，声浪排山倒海而来，心中满心欢喜，亦十分激动、亢奋起来，过了一小会，才示意众人停了下来。
台下观看的沙洲僧人见后，亦是心中震撼，认为灵州韩家后继有人。
