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第五层面的战士往往喜欢火焰。
哪怕最看不上魔法，推崇绝对的肌肉与力量的佣兵，也热衷于学上一两手基本的唤火魔术。
一方面是因为凛冽的寒冬中，想在足以令皮肤和大脑同时失去直觉的低温环境下用火源点火几乎是不可能的事，只有用持续凭借魔力为稳定燃料的火焰魔术才能引燃篝火，在风雪里赢得一线最后的生机。
另一方面，生成火焰并不是被佣兵们认为“繁琐、花哨、复杂，且无用”的魔法现象；恰恰相反，熊熊燃烧的烈火是他们最为狂热的事物之一。
狂暴、愤怒、骄傲、炽热、率真——如是种种，恰是他们毕生追求的写照。
拥有这般观点的不止是佣兵。
第五层面是尚武的国度，这一社会风尚形成的最主要原因之一便是古代驱逐与猎食冻原邪魔眷族的需求，但自从卡塔克提斯携带火炎降临凡世伊始，潜藏在北境先民中的人智便逐渐得以开化，因此第五层面的居民天生对于火焰便具有一股独特的亲和感。
对于以欧洛里斯高等魔导师协会的注册魔导师为代表的魔术界群体而言，火焰虽并非魔力的最佳表现形式，却无疑是最直接和实用的魔术载体，既不需要过多的操纵，也毋需冗杂的计算，只要源源不断地提供魔力就好，剩下的一切全交给既定的术式与热量。
上代真主菲利亚特·奥恩伊德在流放外神化莉沐·拉穆夏尔的成名战中所动用的巨人神脉“送别夕阳者·史尔特尔”，便是火焰在这一血统中的具象化，焚尽一整个文明与神代的烈火。
击坠神庭之人，这招本不是用来对付低威胁度的群体目标的。
火焰。
风暴般的火焰，或曰熔融苍生的涡旋。
三百光年与三百亿光年于人类而言基本没有区别，但二者永远都不可被混为一谈，外人眼中的尼禄可以是视世间若荒地的末代暴君，但他本人清楚得很，他连上代暴君莉沐·奥恩伊德的皮毛都摸不到。
“击坠神庭”，这并非一个过度夸张的形容词。
由于过高的初速度，寻常的武器在脱手之初便会因与空气的剧烈摩擦而当即熔化，想要唤起由高温地表腾作的熔岩枪雨是不可能的。
因此尼禄只能使用“种火”复制历史上圣物的残次版本，利用圣物不可被破坏的特性进行投掷，而这也就意味着——武器的质量，通俗讲是重量，根本无法达到真正的“击坠神庭之人”的标准。
能够作为完美载体投出，从而真正“击坠神庭”的武器，从来都有且仅有一把。
“暴君”莉沐·奥恩伊德的主手佩剑，“舐伤痛兽”。
火焰仍是橙红而非深赤，这足以说明尼禄对自己依靠自学习得的这一招式的认知还仅处于表层。
但是，已经足够了。
足足三秒的蓄力时间，却无一人上前尝试打断巨像如硬弩张臂的起手动作，原因无非就一个：他们靠近不了。
星与火竞相呼应，负责阻隔星光的结界此刻也起到了封闭热量的作用，但没人能保证当这一矛竭力掷出，这座城市是否还能变回现在一样的繁荣。
焚烧、灼烫、熔融、蒸发。
破灭、践踏、屠戮、绞碎。
长矛离手。
审判。
……
