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由于中国古代社会是以长期形成的以血缘为基础的宗法制度为基础的，故而“外姓人”要想在当地扎下根来，是相当不容易的；而即使能够在此地代代相传下来，也是会在无形当中受到本地姓氏家族的歧视和欺侮，要承受很多难以承受的东西。
就在这个炎炎夏日，光着脑袋、身穿僧袍、身后跟着一条瘦骨嶙峋的黑狗的赵国奇，即将面对的就是这样一种复杂的局面。而他此刻吹着滑过整个宽坪宋氏房屋院落的热风，显然对这种情况还一无所知，脸上露出的是兴奋、激动的笑容。
按照路人的描述和指点，赵国奇看着眼前平坦的田野和村落，一阵掩饰不住的激动。没错，一定就是这里了。只要义父的确是回来了而不是四处流浪，那自己和小圣有父子团聚的日子，就是今天了！
赵国奇深吸一口弥漫在天地间的自由空气，仿佛闻到了青草香、百花香和瓜果香相融合的滋味儿，全身每一根汗毛都在跳跃、在奔跑，在贪婪地吮吸。他竭力按捺住激动不已的心情，带着大黑走进了村庄。
就从第一户人家开始吧。他站在门口，行了个佛礼，面对一个正坐在院门口纳鞋底的老年妇女问道：“阿弥陀佛！敢问老施主，此处可是宽坪村？”
那老年妇女用极不友好的眼光上下打量了他一眼，立刻警惕地站起身来，口里嘟囔道：“这是哪里来的野和尚……”转身快步走进了院落，大声喊道，“二虎啊，你快出来，咱家门口来了个野和尚！快把他赶走！”
话音刚落，就听得院子里有一个年轻人的声音应道：“又来了？这些天是怎么回事，咱们这儿老是不清净，一会儿是官兵，一会儿是乞丐，这回……喂，你这和尚，还不快滚！怎么，等老子施舍呢？我们自己还没吃的呢！快滚快滚！”
赵国奇这一路走来，所到之处化缘，从来没有遇到过这么蛮横无礼的人家；当然也有不愿施舍或者没有能力施舍的人，但即使是什么东西也不愿施舍，也没有用像这种蛮横的态度对待自己的。或许是这宽坪村风俗特异？
赵国奇站在这个年龄在二十上下，虎背熊腰、黑红脸膛，头发胡子蓬乱茂盛，有几分像张飞的年轻人面前，并没有显出一丝慌乱。这样的沉静，都源于曾与圆觉法师共处所受的教益。他依旧换换地说道：“阿弥陀佛！请问施主，贵地可是宽坪村？”
“是又怎样，不是又怎样？还就不告诉你！去去去，别处要去！披着个破麻片子，剃着个光葫芦，就开始招摇撞骗……怎么还不走？等着你二爷赏你栗子吃啊？”
赵国奇依旧不慌不忙地再施一礼：“这位施主，切莫动怒，佛法云，七情六欲，乃……”
“乃你娘个脚后跟，快滚滚滚滚滚！……”这个叫“二虎”的年轻人，的确虎得可以。
赵国奇再施一礼：“施主莫催，贫僧这就离开……”转身欲走，又回头说道：“再奉劝施主一句，凡事心平气和，方能诸事顺遂。”
