第23章 龙天八部 (第1/2页)

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离国大军攻破雒城后，收拾兵马辎重原地休整。

成都西侧的葭萌关守兵听到雒城被破，军心大乱，丧失了抵抗意志。华王梁业指挥大军以雷霆万钧之势猛攻，三日破城，斩首蜀国大将梵云天，生擒蜀国丞相于哲。之后也在葭萌关原地修整。

华、离大军已经攻破成都东西两侧门户，蜀国都城成都再无可战之兵，如同待宰羔羊，站在那里任人宰割。

新年元月，离国、华国朝野上下一片欢庆，蜀国上下一片惨淡。蜀国国主在朝堂之上凄哀地说：“先祖开国筚路蓝缕，后世子孙苦心经营六十年，祖宗基业如今在孤手中即将烟消云散，孤愧对列祖列宗。”然后问计朝臣，朝臣都闭口无言，最后有大臣进言投降。孟郁思虑再三，默默不语，掩面而退，大臣们都面面相觑。

离军中众人都在欢庆，游方一点也高兴不起来。自从他向李震献计取雒城之后，明显感觉到李震对他的忌惮和疏远。游方心中揣摩：“其实如果单论人品来说，李震这人正直忠义，可以说相当不错。但是从成就大业上来说，这人没有管仲乐毅之才，不懂变通。他像鲍叔牙，只知道洁身自好，黑白太过分明，不明白和光同尘的道理，终究难成大器”。

游方此时预测：“蜀国即将覆灭。华国从此气势更盛，而离国君臣醉生梦死，只有一个李震在独自支撑。可他又难成大器，那么离国将来也就难以抗衡华国，最后也必将覆灭”。游方已经决定：等班师回国之后，一定要辞官归隐，免得离国覆灭时自己成了亡国之臣，被殃及池鱼。

元月之后，离、华大军各自原地修整，并不急于向成都进发。游方所在的离国大军中，这段时间，一共发生了二十六次刺杀。蜀国军队虽然大败，但是民心未定。蜀国民间还有很多忠义之士，既然军队不行，那就刺杀。当然，刺杀的对象并不是他，他只是个名不见经传的小人物。而且他早就请求过李震，请李震不要把他献计破城的事情传扬出去，否则他可就惨了。

小川子又给游方找到一个护卫，叫做催鸣。催鸣原来是蜀国密谍，在攻破雒城时他正要逃命。行踪诡秘，被小川子发现并擒获。因为游方总耽心自己的安全，小川子现在又不能时刻在他身边，所以小川子就细心为他搜罗合适的人选。

“催命，三十三岁，蜀国东川颖州人士。幼年失孤。曾被流云山梧桐老收留，得其传授武功。八年后梧桐老暴毙，死因不明。崔鸣十五岁下山，闯荡江湖。

他天性薄凉、无情无义。他为蜀国当密谍也不是因为忠义，只不过是为了银子。所以他见雒城被破，没有一点伤心，只想着自己逃命。”

游方看着小川子给他的关于崔鸣的信息，还有一段关于崔鸣的往事。

崔鸣二十岁的时候，因为人长的俊俏，还有武功，被一个大户人家召为上门女婿。本来他就孤身一人，没有谋生之业，更是不在乎让祖宗蒙羞的事儿，想也没想就答应了。

他入赘以后地位低下，整天遭人白眼，没人把他当回事，不过这些他都不在乎，只要有银子能吃喝玩乐就行了。他那媳妇虽然相貌普通，却风骚无比，整天和别人勾三搭四，这些他也不在乎，反正眼不见为净，有了银子什么都好说。谁知那骚妇见催鸣不声不响，甘当绿毛乌龟，最后竟然把本是表哥的奸夫召到房中，堂而皇之的过起了二人世界。时常白昼xxx。搞得满城风雨众人皆知。而且再也不给催鸣银子，只让他名义上当个幌子，实际上连卖身大户的奴仆也不如。

在一个月黑风高之夜，那大户满门一百二十八口全部被灭。上至八十三岁老太爷，下至襁褓中的婴儿无一幸免。大多都是被毒死的，七窍流血。侥幸没吃到毒药的也被乱刃分身，死得更惨。之后一把大火，一个百余口大户人家从此灰飞烟灭，死

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得干干净净。

一个月后，催鸣投了蜀国密营。

看完了催鸣的记录，游方幽怨地对小川子说：“小川子，我哪里惹到你了？你可以直说，我可以诚心向你道歉。”

小川子委屈地反问道：“奴才又哪里惹到公子了？公子为什么这样质问奴才？”

游方嗔怒道：“那你想把这样的人放在我身边，是不是嫌我死得慢？”

小川子耐心答道：“这样的人是最合适人选。他功夫还可以，而且他孤身一人，无牵无挂。天性薄凉，不会为情所困，心狠手辣，公子可以派他执行任何任务，哪怕是杀死襁褓中的婴儿，他也不会眨一下眼，这是多好的手下啊”。

游方忍无可忍，哭笑不得地说道：“你又说得这么残忍！我干嘛要杀死婴儿。我是想问你，你怎么保证他会效忠我？难道他不会反噬？”

小川子奇怪道：“公子难道忘了给我的那个小册子？”

游方一下子怔住，半晌后迟疑道：“你是说那经文里的密术是真的？”

小川子认真地点了点头，疑惑道：“以公子慧眼，应该已经从莫离身上看到了答案啊”。

莫离就是前段时间收服的那个来寻仇的女刺客。当时游方还猜想小川子会用什么手段让她效忠，现在看来那女人确实忠实履行了护卫的职责。。

游方当时翻译出这《龙天八部经》后，就已经知道了里边的内容，但他也不能确定这里边的密术是不是可行。

这《龙天八部经》里的密术创自佛教大乘经典《法华经》。由西域高僧那叱土拨所创。他是佛门奇才，不仅佛法高深，而且武功修为深厚。他以《法华经》为根本，以《瑜伽师地论》为参照，从人的精神力入手，结合中脉七轮的修炼之法创出了这套密术。佛门之中的修炼者分为两类，一类是专门修持佛法，是为佛子，一类是专门修炼密术，是为护法。护法并不参悟佛法，护法的指责是护持佛子在乱世中修行。这部密术当时是怎么从西域传到江南离国已不可知，最后被游方从前国主李豫的藏书库中得到。

《龙天八部经》密术共分八部，分别是龙、天、阿修罗、夜叉、乾达婆、迦楼罗、紧那罗和摩侯罗伽。每部密术有不同的作用。其中龙、天两部是八部之首，统御其它六部。因为这密术本就是从人的精神力入手创建，所以它最根本之秘就是能控制人的心灵。任何人一旦修炼了其它六部，就会永远效忠天部，一旦升起反噬的念头，就会丧失灵智，成为行尸走肉。而龙部密术与天部密术相互制约，共同统御八部。

龙部密术共分五层，分别是第一层，若无皮；第二层，若无骨；第三层，若无血，第四层，若无息；第五层，若无生死。龙部密术中记载，修炼一、二、三层以后，修炼者的皮肉、筋膜骨骼的再生能力极大提高。受到重创能够很快恢复，全身血液大量失去后，仍会保留住最后三滴灵血。就算修炼者周身溃烂，骨骼尽碎，哪怕心脏被刺穿，只要身首没有分离，头颅没有尽碎，三滴灵血不失，就能保住性命，并且慢慢恢复，只是要遭受非人的痛苦。修炼到第四层之后，修炼者可以闭息停脉，最长可达七十二个时辰。修炼到第五层，修炼者的生命力就会变得无限强大，肉身在遭到毁灭性打击时，会暂时进入不生不死的特殊状态，经过漫长的时间后，肉体仍然能渐渐恢复。生死几乎只受寿命限制。

游方当时刚翻译出《八部经》时就认为这不可能是真的，后来还给了小川子，希望他自己判断修炼的可行性。自己只留下了龙部。他想的是“善水者溺于水”，对于修炼武功他一点兴趣也没有。不过这龙部密术说的这么玄忽，能保命的东西哪怕有一丁点儿是真的也好。两个月前，游方大病一场，病愈后开始随便练了起来，到现在也没体会到有那么神奇，只

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是感觉破皮之后愈合的特别快，他不知道是不是心理作用。

今天小川子竟然说这密术里的记载是真的，游方实在是难以置信。不过他这段时间注意观察，那个收到身边的女刺客莫离，的确没有反常举动，这让他不得不信。而且小川子自从修炼了《葵花宝典》后，武功神出鬼没，游方想他应该是有见识的。又想起自己穿越这种事都能发生，还有什么是不可能的？于是又高兴起来，毕竟他随意就捡到了宝贝，怎么会不高兴？

所以游方高兴地对小川子说：“那可敢情好了，我以后修炼了龙部密法，谁也别想杀死我。还要什么护卫？哼！就是你，以后也别想欺负我了！”

小川子连忙辩解道：“奴才什么时候欺负过公子，不就前几次公子要吃烤串，奴才不让公子吃吗？那是奴才觉得公子胃肠不好，不能经常吃那种食物。还有关于这密术，公子别误会奴才的话，奴才只是说这密术对人的精神影响是真的，别的奴才可没说。”