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天下至宝，有德者居之，无德者失之。
我华夏历经八千载沉浮，上万年繁衍发展，期间奇珍异宝、吉光片羽、和璧隋珠数不胜数。禹王九鼎、隋侯之珠、越王剑、太阿剑、九龙照玉杯、龙骨羽扇等等等等，任何一件都能称得上天下至宝。
夺天地造化之奇珍异宝，尽皆藏纳于奇峰诡境、怒海狂涛之绝险之地，受神鬼猛兽所护。倘若随便触动，定要招来灭顶之灾，杀身之祸，更妄论取而夺之。直至近代，人口密度越来越大，城镇基本覆盖了全国大部分区域，之前的原始森林砍伐殆尽，之前的江河湖海也逐渐干涸，之前的奇峰异景成了旅游胜地，世间所藏宝物更是越来越少，越来越难以寻找，也越来越不为人知。相地寻宝，其艰难险阻可想而知。
凡文献中字里行间略有提起的宝物藏身之地，或墓葬、或遗迹、或历史古城、或奇人故地几乎已被人掘地三尺，搜肠刮肚地来来回回寻找了好几遍。想要继续寻宝，就要凭借观星相地，听风辨气的本事。
这些年，我凭借着相地寻宝的本事走南闯北，东挡西杀，期间历经的诸多舍生忘死、火中取栗的勾当，一一回想起来，依然让我心胆俱震，肝肠寸断。
此番经历要从我二伯说起，我二伯名叫白知洲。他最大的特点就是又高又瘦，刀条子脸，皮肤黝黑，长着两条宛如长剑的浓眉，两只眼睛深邃有神，年轻时总是一副目空一切的表情，像是一位浪荡天涯的侠客。据我爹说，白知洲年轻时是十里八村有名的‘侠客’，好管闲事又爱讲道理，见到不平的事总爱管一管。由于他为人正直淳厚、从不欺善怕恶，颇受乡间邻里的敬重。
当年的老白家，祖祖辈辈都是庄稼人，凭着全家吃苦耐劳，勤俭节约的品质，开荒种地，几代人守着几十亩还算肥沃的土地，算是有点家当的小地主。我爷爷他老人家常跟我们说：“穷不丢书，富不丢猪”，一辈子都有考取功名的愿望，在清朝的时候也曾参加过乡试。只不过生不逢时，并没什么博得功名，但他肚子里的墨水还是有的。后来，我爷爷决定，让还未成年的白知洲到县城学一门种地之外的营生。他学的是悬壶济世，行医治病。没过几年他娶了老掌柜唯一的闺女，成了医馆的继承人。在那个军阀混战的时期，生意还算过得去，勉强养家糊口。白知洲就这样悠哉悠哉地过上了安稳的日子，一边行医治病，一边伺候年事已高的老掌柜。
有一年，医馆来了个奇怪的人。此人身材微胖，要知道在那个时常饿死人的年代，身材发胖的人，非富即贵。可此人却不像是个有钱的主，身上穿着一件玄色大氅又脏又烂，双手互揣在对襟大袖里，脚上一双草鞋沾满烂泥，隐隐约约可以看见像是膏了机油一样的双脚，乌漆墨黑。头上带着一个巨大的斗笠，完全遮住了双眼和口鼻。白知洲这几年不仅医术精进，生意经也从老掌柜那里学了个七七八八，迎来送往招呼的殷勤周到。
看到进来这么个奇怪的人，并无多做思考，迈步上前问道：这位客人，您哪里来？”‘您哪里来’这几个字并不是简简单单地问来自于哪里，其中包含：姓甚名谁、有何贵干等多重意思。
没想到来人，并无废话，操着浓重的南方口音直接说道：
“五湖四海皆兄弟，万斤盘子众人挑，千金的药材换不来，百年的缘分兄为主，白掌柜，幸会幸会！”来人说的这一套旧社会绿林外八行盘道用的江湖切口，大概的意思是：我是江湖上混迹的人，懂得江湖上的规矩，不会做出格的事。现在有一桩你辛辛苦苦当郎中一辈子也换不来的买卖，能不能成做就看你白掌柜一句话，有钱大家一起赚。
白知洲听了这几句话，顿时心惊肉跳，不仅仅是因为斗笠怪人说出的江湖切口，更因为来人直接喊出了白掌柜，看来此人早已盯上自己多时了。不过，白知洲虽年轻，但也不是初入社会的愣头青，受老掌柜多年言传身教，大概也能听明白斗笠怪人话里的意思。他略微定神，小声说道：
“贵客远道而来，不妨移步详谈。”白知洲转头把医馆内引来送往、开方抓药的琐事交给了妻子，便带着斗笠怪人走到了医馆后院一间堆放杂物的房间里。两人分主客落座，白知洲便开门见山：
“医馆内人多眼杂，难免隔墙有耳，此处是我时常自饮独酌之处，贵客不妨把这桩买卖细细说来！”白知洲说话十分客气真诚，说着话顺手斟满了斗笠怪人面前的茶碗。斗笠怪人也心知这白掌柜并非初入江湖的菜头。
“白掌柜，你可知我是做什么营生的？”还没等白知洲接话，像是自言自语地说道：
“我本名李忠孝，这大半辈子以相地寻宝为生，或受他人雇佣，或为自己求财。”原来，这李忠孝是前清的武举人，也是个直率的性格。因清政府腐朽无能，丧权辱国，李忠孝不愿意为清政府效力，就找了个机会，辞去职务，跟一个拜把子的朋友，一起做起了相地寻宝的营生。后来，他的这个朋友在一次寻宝过程中不幸受伤过重，没能活下来。之后的李忠孝就独自一人闯荡江湖，一直走到白知洲所在的县城。他凭借着自己相宝的本事，发现就在这白家医馆里，藏着一件不同寻常的宝物。
