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苏佑的脸上先是神往，又是恍然。他只听白山说过前面四阶，原来后面还有驭神、婴神。杨自锋也比白山讲解的更清楚，苏佑心神澎湃。如果真能元神化婴，那会是什么感觉？太不可思议了，这到底是怎样的世界？
苏佑想起一事又问，“我之前听说神识对应炼器境界:开神为炼器士，明神为炼器师，动神为器宗，这是什么说法？”
杨自锋哈哈笑道:“这是误传，实乃我鑫浩国金属矿产富饶，故器坊遍布，人人皆以炼器为职。所以好事之人，将神识阶段对应成不同器师等级。这做不得数的，但确实低阶神识是无法炼制出高级宝器的。我们国家以炼器兴国，神识可对应炼器职称。那别的国家修士并不炼器
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，那又如何称呼？”
“我国南面有云泽国，那里以种植，炼药为主，所以更多的是以修炼木系及火系的修士为主。而东面天川国没有像云泽、鑫浩这样单一修炼，到是什么元气修士都有一些。”
苏佑听的津津有味，听到他说到元气属性，又问道:“我听说天地有五种属性的元气，金、木、水、火、土，五行即相生又相克，是否我们鑫浩国就是修行金属性元气，而我们修练金属性元气会被修练火属性元气的修士克制？”
杨自锋打开了话闸子，也乐意教导苏佑，继续述说，
“我曾听恩师说过，天地之初元气本无属性之分，乃混沌之气。而后随着万物的成形，才产生出属性。比如，我们鑫浩国，遍布金属矿产，那周边元气就会带有强烈的金属性。同理，在森林茂盛的地方就是木属性元气，海洋湖泊侧是水属性了。所以并非我国才有金属性元气，不同属性的元气是无处不在的，例如此处山谷，就应该是木元气最浓厚。”
苏佑的世界也有五行说法，只是那都是传说，没人能像这里那样操纵五行之力。在这个世界，传说变为现实。
“我们炼器，一生都和金属打交道，所使用吸收的就偏向于金属性元气。五行中，金元气含有肃杀，锐利的特性，主攻击。另外，炼器修士也不全是修金属性元气的，也有修火属性元气的，只是火元气修士在鑫浩没有云泽那么多罢了。元气因属性特性不同，确有相生相克之说，但还是以实力为尊。”
二人聊了整个时辰，又聊到修炼方法。杨自锋告诉苏佑，修炼还是靠自身努力，通过吸收元气，锻炼神识去提升修为。
当然如果有高级的运气法门，能够加快吸收元气的速度，或者有高级药物，也能加速修炼速度，但这些都是可遇不可求的。
随后他将自己的修行经验传授给苏佑，苏佑非常感激。
到此，苏佑已对这个世界的修炼体系有了大致的了解。再真心的感谢了杨自锋，两人各自休息。
苏佑就想按杨自锋指点的吸收元气的方法去验证一下效果。他依法盘坐好，还是忍不住隔着衣袋握住了胸口的石头。
他不敢问杨自锋关于这个石头的事，这个石头肯定不简单，他确定自己开神是因为这个石头。绝对不能透露出石头的任何信息！
苏佑调缓呼吸，意念集中到眉心，试着主动将神识释放出去感应周边元气，再引导它们进入体内。他“神视”隔衣握着的石头，尝试沟通天地元气......再尝试，意识又渐渐矇眬。
实际上自从他吸收石头内的烟气后，只要在睡眠或休息时，只要凝神瞑想，意守紫府，即能进入玄妙状态，再不会像以前那样睡的深沉，而且每次醒来后皆感觉精神凝润、意念通澈，毫无疲倦。
（本章完）
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