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林抒看到了凡，便以一句经典的“欲知后事如何，请听下回分解”结束了与必明的聊天，拍了拍他的肩膀，就嘱咐他休息去了。必明虽然仍然意犹未尽，但看到师叔来了，估计有正经事要谈，也就没有再纠缠着林抒了。
必明也不知道怎么这位施主怎么有这么多新奇的故事，更不知道自己会不会被佛祖怪罪，因为听故事耽误诵经修行。
“了凡大师有兴致出去散散步吗？”
“乐意至极。”
林抒忽然兴起，想起一句“月色入户，欣然起行”，就打算邀请了凡散散步，顺便了解一下半禅寺的情况，以及这大梁的一些消息。之前听必明讲，他这位师叔年轻时曾周游天下，悬壶济世。不仅习得了精湛了医术，体悟了娑婆百态，也得知了许多各方各面的奇闻异事，民俗历史。在此之前，必明等一众小和尚在做完日常功课和洒扫任务后，便喜欢缠着了凡讲那些寺庙外的故事。
至于了凡，自然仍然对这位客人的身份有些好奇，对林抒的学识也有些兴趣。
今夜自然不赏竹柏，也就没有那种藻荇交横的影子。两人只是一人在前，一人稍后，如此慢步在各处禅房、殿宇与假山怪石间。
“不知道是否冒犯，贫僧想问一问林施主从何处而来，为何会倒在寺外呢？”
此刻看着已经步伐矫健、气息平稳的林抒，了凡问出了本来最开始就应该知晓答案的问题。
收留一个陌生人，本来就没有那么简单。谁知道自己的好心，到底带来的是福是祸。即使不管福祸，也必须了解前因后果，否则好心反而酿成祸事，那便是罪过罪过了。
“这有什么冒犯的，本该我主动提及的。我来自远方的一个小县城，读过几年学堂，后来遭受意外，颠沛流离来到此处。饥寒交迫，若不是必明小师傅拉我进来，又得到诸位的照看，我估计就活不到现在了。”
“阿弥陀佛，善哉善哉。救人一命胜造七级浮屠，这也算林施主与我们有缘，不必介怀。”
了凡自然知道对方聊得很浅，但这也已然足够。毕竟观察一人本来更多的就是看其行为而不是言语，这一日相处，他大抵也算知晓眼前人的品性。只要不是大奸大恶之徒，也就无所谓刨根问底了。
不过他自然不知道，林抒隐瞒的东西是那样的天方夜谭。莫说他自己都无法说清楚期间的变化，便是说清楚了，也解释不清楚。谁又能相信呢？
“了凡大师，想问你一件事情：你如何看待前世与今生？”
“嗯······十世轮回，灵性不灭。前世与今生其实就是灵性的因果轮转，前世多少业，今生多少报。或有人沉沦，堕入阿鼻地狱；或有人执着，在娑婆大千世界中锤炼；或有人开悟，得升极乐。在贫僧严重，今生与来世，最重要的只在一个字上——悟。”
“如果有人今生知前世种种呢？”
“茫茫大千世界，无所不有，无奇不包。若果真如此，也并无妨碍。得知前世业障，若能勘破执着陈念，仍然可以修行愈深。只是如此，容易为前世所得所失干预，更容易痴迷，看得开，放得下，今生会是另一处风景。”
林抒沉默良久，随后双手合十，向了凡道谢。三两句话让人顿悟，即使了凡有这样的本事，林抒也不觉得自己有这样的悟性。不过，他突然想起了一首佛偈：
“身本菩提树，心如明镜台。时时勤拂拭，莫使惹尘埃。”
林抒突然道出的这首北派神秀所作的佛偈，这本是对自己的劝诫，但却让了凡宛如本当头一喝，似有晨钟响彻，暮鼓深沉，犹如听佛祖狮子吼，整个心境都陷入了激动与寂静的矛盾交织中。
直到林抒轻拍了凡肩头，他才蓦然醒转，看向林抒的眼神都有了一丝变化。
不管如何说他医术，了凡仍是一个佛门修行之人，听得如此禅音，实在让人惊喜。此刻，他面容肃穆，身躯端正，双手合十，很正式地向林抒行礼。
“多谢赐教。”
他这个样子，自然让林抒也是一脸懵懂。他本是用那偈子来劝诫自己的，却没想到了凡这么大反应。明明在家乡，神秀这首偈子所言说的“渐悟”在佛门可是弱了那“顿悟”三分的。
不过此刻的他不清楚，佛法千万，不同心境有不同道路，渐悟、顿悟皆为修行，而了凡这种经世致用的医师自然更亲近渐悟之道。
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