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临江县，福寿村，远近闻名，福寿二字可谓名不虚传。
一来福寿村人丁兴旺，从最初褚姓几户人家经历数百年福运绵延，至今已有两百余户上千余人口；二来福寿村的人普遍长寿，都说人生七十古来稀，但在福寿村七十岁也只算得平均寿命，村里百岁以上的寿星都有二十余人。
早有精通风水的高人说过，福寿村三面环山，面朝开阔的平原水泽，本就是抱水环山的福地。
然则风水之说或不可全信，真正了解福寿村底细的人都明白，成村至今数百年福寿绵延的关键因素还取决于村民们自身内在的原因。
福寿村的村民，不论老幼，多半都会习练一种祖传的养生功法——五禽戏；所谓五禽之戏：一曰虎戏，二曰鹿戏，三曰熊戏，四曰猿戏，五曰鹤戏。
外行看来这五禽戏就像是孩童模仿几种动物的戏耍，实则习练这种功法能够强身健体，培元养气，这也是村民们大多长寿的主要原因了。
除了养生以外，五禽戏也有格斗技击的防身功效，以往曾有数次盗匪袭击村子，却被村里的后生们使用手里的农具便轻松击退；即便是遇到了乱世兵患，福寿村也能打造兵器，训练族兵，以此结寨自保。
也正是因为如此，才使得这个村子能保全数百年的福寿之名。
福寿村的村长名为褚亨，也是村子里褚姓宗族的族长，今年六十有六；这个年纪在福寿村早该是做了爷爷的，但褚亨膝下一子一女才都不过十几岁，一把年纪了还有太多事情等着他操心。
褚亨自叹福薄，少年时父母就不明缘由的早早亡故，过了三十岁时还未娶妻，孤身一人浪迹于临江县城；也不知什么阴差阳错的姻缘，临江县城一个刘姓富商的独女竟看上了他，刘姓富商拗不过独女强悍的坚持，又或是因为福寿村的好名声，最终同意把女儿下嫁给了褚亨。
刘氏精明强悍，自幼对家里的生意往来耳濡目染，深得其中奥妙，嫁到福寿村之后凭借娘家的财力在村里开起了银号和当铺，十年时间的经营竟然将村里一半的店铺和近半的良田都纳入了自家名下，也使褚亨从一个穷鬼一跃成为村里最大的财主。
褚亨夫妇算是大富大贵了，只是又另有不幸，夫妻俩年近五十还没有养育过一个子女；村里人早就对这对夫妇不满，一时间流言四起，都说这两夫妻为富不仁过于贪财，以至于损了福源，即便聚敛了大量财富，没有子女继承，百年后这些财富最终还不是充归宗族公有。
眼见年纪渐老，褚亨夫妇更是心急，到处烧香求神却也没有用处，到后来夫妻俩私下商议，或许那些流言是有道理的，以自己的福缘可能真的不足以消受太大的富贵，敛财过度反倒会损了自家福运。
于是夫妻俩将自家过半的家财捐给宗族公有，又四处修桥铺路广施善举，到褚亨五十岁时居然还真的得了一个儿子，过了两年，刘氏又产下一个女儿，自此儿女成双......
经历了这些变故，刘氏心性也有了些变化，不再那么好胜贪财，虽然还开着银号和当铺，但经商的手段已不完全是利字当头；因为广施善举，褚亨在村里的德望渐高，六十岁时被推选为村长，六十四岁时又被推选为族长。
人生如此，也算圆满了吧？没有，褚亨还有一个最大的烦心事，他那宝贝儿子褚清可是太不省心了。
褚亨年少时缺乏管教，懒散好赌之外也做过些荒唐事，那刘氏更是出了名的贪财好胜；俩人老来得子期望颇高，取名褚清，本是希望其少沾染些世俗浊气，却不料这个儿子完全继承了父母的缺点，并在此基础上还有所发扬。
褚亨夫妇自然认为儿子顽劣贪财是严重的缺点，会损伤自家福缘；褚清自己可不这么认为，他在村子里混得风生水起，甚至在整个临江县都小有名气。
也许是祖父辈和父辈都算是福缘浅薄，到了褚清这里却突然强力反弹了。
褚清几乎算是一个天才，天生就继承了母亲商人敛财的精明，而在习练五禽戏方面的天赋则更为惊人。
褚清六岁开始习练五禽戏，十二岁时他的这门功法修为就已经是福寿村第一人了。
习练五禽戏可使人体兼具虎之刚劲威猛，鹿之从容怡然，熊之沉稳雄浑，猿之机敏灵巧，鹤之舒展轻捷这五种妙处，普通人修练终其一生只得其形，练到好处无非是惟妙惟肖，而褚清十二岁时就已经练到形神兼备，一招一式，举手投足，随意施展都尽得神髓，且不必拘泥于形。
如今褚清已经十六岁，修为又更进一层，五禽之戏每戏各分九式，共有四十五式变化，褚清领悟精妙，将九式融汇为一式，四十五式变化精炼为五种变化，虎便是虎式，猿便是猿式，鹤便是鹤式，不带一丝多余累赘。
村民们只是惊讶于褚清修为之高深精妙，就算平常吃饭、睡觉、走路也似乎在习练五禽戏的精髓，这和其他村民早已不是同一个境界，旁人无法理解，更无从学习模仿。
五禽戏的功法练到这个境界，连褚清自己也有些困惑了，从小到大他只要修练就会有进步，但如今似乎已经到了一个重要的瓶颈，并不是通过时间习练就突破的。
虽然习练的都是同一种功法，同村人的修为已经远低于褚清，他也无从与其他人交流，更谈不上学习请教。
但褚清很快就想到了可能突破瓶颈的办法，那就是挑战其他各路高手，希望能碰上修为高于自己的，这样就能见识更高境界是什么样子了。
福寿村就不用说了，全村没有一个能接下褚清一招，周围的村寨也挑战了个遍，多数还不如福寿村呢。
