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第二天,他难得睡了个懒觉,没有被人叫起,诧异的询问小香儿。原来是母亲大人开恩,命他这几日乖乖呆在家里,不用去族学了。

陈启想起昨晚的变故,一定和此事有关,让小香儿寻来一个护院,命他到街上探访,不久就带回来了消息。

果然,昨晚那个武林高手不是善类,听说是中原来的大淫贼,号称“中原一支梅,”他有个怪癖,每次掳人妻女,都会留下一支梅花。当然其他季节没有梅花的时候,就用标记取代。

不知道什么原因,这个大淫贼竟然跑到岭南这个鸟不拉屎的地方,难道是招惹了什么不该惹的人,在中原混不下去了?陈启有些恶意的猜想。

昨天晚上“中原一枝梅”掳走了郡守大人的宝贝女儿,才引得全城戒严和搜索,可惜毛都没发现一根,今天早上郡守女儿的尸体在城东的土地庙被发现,听说死状惨不忍睹。

陈启回想了一下,昨天光线太暗,没有注意到那个家伙有没有背着东西,如果消息是真的,那个淫贼的轻功真是惊世骇俗,背着百多斤的份量还能一跃十多丈,简直不似人类。

采花贼的轻功如此神奇,显然不是单纯靠肉体肌肉的力量能做到的,内力这种超凡的力量在此世可能真的存在,而根据前世陈启多年的科学研究,地球上并不存在超凡的力量,那个宇宙没有给上帝留下位置,这是遗憾和绝望。

他已经成为国术大师,肉体开发到人类的巅峰,可惜前方道途断绝,这也是觉醒记忆以来他没有立刻修习国术的原因,前途无亮,而修习的过程又十分的艰辛和痛苦,没有动力呀。

现在超凡力量在这个世界很可能是真实存在的,虽然有些不科学,但存在即是合理,他看见了希望和前路,如何不让陈启激动万分,心中燃起熊熊的火焰,他要习武!

当他把习武的想法告诉了母亲大人,不出所料的被毫不容情的否决。

大梁帝国已经承平二百余年,少有战事,马放南山,刀枪入库,武人的作用越来越低,重文轻武自然不可避免,陈家又是以诗书传家,母亲大人认为好男儿应该独占鳌头,蟾宫折桂,跨马游街。

没办法,小彘只能发挥出小孩的天赋,一哭二闹三打滚,当然也没忘记讲道理,“十七叔说,习武可以强筋健骨,健体修心,少有病灾,小彘可以健康长大。”

听到这里,母亲大人表情微动,心中有些动摇。

要知道以这个世界的医疗水平,婴幼儿的存活率很低,想要健康长大成人更是不易,可能一场感冒发烧,一阵风寒就丢了小命;也可能磕磕碰碰,一点小伤就得了破伤风挂掉。小彘上面一个哥哥和一个姐姐,是龙凤胎,可惜一场风寒,都夭折了。这对母亲的打击很大。

见到母亲动摇,小彘趁热打铁说,“母亲,小彘以后半天习武半天习文,文武都不会落下,以后一定考个状元回来。”母亲大人终于松口。

想要习武,自然要寻访名师,虽然陈启前世是国术大师,但是他不想被当成妖孽,于是陈虎威带着小彘拜访广州城中他认为的武林高手。

这些人有的开了镖局,有的是开武馆的,有的独自隐居。

期间,陈启仗着自己年龄小,撒娇卖萌,让这些人演示自己的拿手绝技,嚷嚷着要货比三家。虽然这些“高人”有些不快,但有陈家的面子,加上不好和小孩子计较,勉为其难的演示了一番。

在城里转了一圈,陈启在心中摇了摇头,这些所谓的武林高手,全都膀大腰圆、骨骼宽大、肌肉强健,演练的也都是外家功夫招式,没有一个是传说中修炼内力的武林高手,当然也不排除有人藏拙。

不过,内功高手本来就稀少,而岭南偏远之地更是如此,陈启也没有办法,看来只能先修习好国术,有了防身之术,以后找机会到中原寻访内功高手。

这些人的武学水平都差不多,陈启思考了一下,拜了其中三人为师,他们分别擅长的是刀法、爪功和枪法,这些都是国术中少见的功夫。

接下来,陈启改变了作息,天不亮就早起,去三位师傅家习武强身,之所以是师傅,不是师父,他只是记名弟子。

很快陈启习武的天赋震惊了三位师傅,三个月左右,他的爪功刀法已经登堂入室,最难练的枪法也已经入了门,于是他们提出收小彘为亲传弟子,当然被拒绝了。

陈启的功夫入了门,剩下的也就是长年累月日复一日的勤学苦练,也就不需要每天去师傅家习武,在家练习就行,有疑问可以去请教。

这正是陈启梦寐以求的,他终于有时间修习国术,而且经过三个月的修习,他对这个世界的外家功夫已经有了深刻的了解和认识。

外家功夫和他前世修习的国术一样,都是来源于古代大将沙场搏杀杀生之术,三位师傅的外家功夫显然来源于那些被贬谪到岭南的武官将领。

他们的后代为了更适合江湖中厮杀,将这些杀生之术,更改了许多招式,灵活了许多,但是换汤不换药,本质没变。通过服用汤药、针灸还有外力击打等等手段,强筋健骨,练肉锻皮,增长力气。

然后招式方面,也就是定力,生力,发力等一些简单的手法,停留在明劲层面,没有丝毫关于暗劲的记载,更不用说化劲。

至于原因,陈启也有所猜测,传说外家功夫练习到巅峰,就有机会滋生内力,国术高手修习暗劲是为了破解外家硬功如金钟罩、铁布衫之类,而传说中的神奇的内力,可是可以直接打入敌人体内,破坏五脏六腑,效果更好,更加方便,所以没有人研究暗劲。

因为这个世界有超凡力量内力真气的存在,那些外家高手功夫练到一定程度,全都追求滋生内力真气,成为内功高手。而地球上没有超凡力量的存在,国术高手只能锻五脏练六腑,壮骨洗髓,开发人体密藏,走上了孑然不同的两种道路。

至于国术和这个世界上的真气武学,孰高孰低,陈启没有见过,不能下定论。

深秋,天刚蒙蒙亮,寒露未干,雾气朦胧,陈府偏远的一座大院子,虽然有些破旧,但是面积很大,修整一番正好作为练武场。

陈启已经早起练功,他光着上身,穿着短裤,两手相抱,头往上顶,开步先进左腿。两手徐徐分开,左手往前推,右手往后拉,两手如同撕棉之意。两腿慢慢向下弯屈,身体成半蹲姿势,重心下垂,微微偏于右腿。

命丫鬟婆子在院外伺候,确保没有人来打扰,陈启开始练习国术,而国术的基础在于站桩,他现在练习的就是形意拳的基础三体式。所谓“万法源于三体”,形意拳的起式、发力、收式,都建立在三体式上,是拳法的根基所在。

前世作为国术大师,虽然各种拳法中站桩的方法多样,但陈启认为站桩的主要作用有四个方面,第一就是锻炼重心,也叫脚底生根,重心要稳,格斗之中重心的作用不言自明,重心被破掉已经输了九层。

第二锻炼肌肉,类似于自重训练,三体式讲究身如龙,垂肩坠肘,腰微弯腿微曲,整个人体呈现S型,讲究三平,眼平手平脚平,三点呈平行线。

这个姿势看起来简单,但是站一会儿之后,就会感觉手、肩、背、腰、胯、大腿、小腿等,全身大部分肌肉发热、发涨,就是利用自身体重锻炼肌肉,现代流行的自重训练,我们老祖宗早就会了。

第三就是可以体会发力状态,三体式讲究外三合,指站桩的时候尝试肩与胯配合发抽劲,肘与膝配合扣劲,手与脚配合扭劲。肩要摧肘,肘要摧手,腰要摧胯,胯要摧膝,膝要摧足,这跟发力的时候刚好相反。站桩的时候体会肌肉的发力方法,为以后发力、练劲练习打法打基础做准备。

第四,调理呼吸,修身养性,静心凝神。三体式也讲究内三合,心气稳定,则心与意合。意要专凝,则意与气合。气要随身体之形式自然流行,不可有心御气,则气与力合。

这内三合,心与意合,也就是静心凝神,通过站桩锻炼意志力、专注力,国术比武,胜负只在眨眼之间,稍微走神,可能就是生死之别。

至于意与气合,气与力合,讲的是呼吸方法,呼吸要自然,不要刻意,发力要和呼吸配合。

由于年龄还小,身体没有长成,陈启没有站太久三体式,肌肉稍微有些发热就停了下来,休息了一会儿,然后站了会儿太极桩、无极桩、最后是八卦掌,先天后天等八式桩功。

三大内家拳中,八卦掌的桩功最多,分为动静两种八式,这是因为八卦掌灵活多变,打的是游击战,发力的方法多样,运用的全身肌肉群最多,这就需要更多种的桩功来锻炼肌肉,体会发力方法。

虽然国术的桩功姿势多种多样,但是全都重视腿部、腰部、背部的肌肉群锻炼,尤其是腰部,是人体肌肉群最发达的地方之一,而且因为人体的重心在腰部,所以力从脚起,力从腰生,是国术发力的基本原理。

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