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话开两朵，各表一枝。
小元在六和寺拜月修炼之时，瑶卿正在地狱门前苦苦挣扎。
瑶卿被和尚拍晕，悠悠醒来的时候，发现自己被收在一个葫芦内。葫芦十分窄小，无法转身。瑶卿试着用手触摸那葫芦，手却如同被雷击一般疼痛，心知这葫芦定是种了符咒。
葫芦左右各开了两个极小的洞透气。瑶卿透过那洞口望去，见自己所处之地为一间十分简陋的茅屋，葫芦就放在一张破桌子上。月光从屋顶的破洞射进来，正照在桌前。
屋里没人，屋子的正中间有两个墓穴，穴里放着两具棺材。瑶卿惊惶不已，不知是何情形。
这时，门被推开了，借着月光，瑶卿见抓住自己的和尚端着一盆水走了进来，将盆放在桌上，仔细地洗手。
洗完后，他转身走到屋角，柔声叫道：“幼卿，幼卿，我回来了。”
瑶卿定睛细看，屋角有一张挂帘，帘后有张极简陋的床，床上似乎躺着个极瘦的女人，和尚掏出一把刀，在自己腕中一抹，将掌心向下，腕中伤口的血便一滴一滴地滴入床上那女人的口中。
瑶卿见此情景，有些毛骨悚然，心知这和尚床上这名叫幼卿的人，定是快死了，因此连棺材都准备好了。和尚为了救她，才抢了云瞳珠，并不惜以自己的鲜血伺她。月光自破屋顶射下来，照得和尚的脸格外狰狞。瑶卿不明白，他抢了云瞳珠，还要把自己抓来的目的是什么？另一具棺木是谁的？
瑶卿四处张望，想找机会逃走。见对面墙上写着一阙《浪淘沙》，字迹娟秀，柔中带刚，似是女子所写：
目送楚云空，前事无踪。谩留遗恨锁眉峰。自是荷花开较晚，孤负东风……
从葫芦中望出去，看不到后面。虽然只见到半阙，而且身处险境，瑶卿仍然忍不住在心中赞叹“好词”。作者兰心蕙质，文笔风流，不知是何人，又和这和尚、床上的女子有什么关系？又想到小元，不知她生死如何，心里不由着急。暗暗凝结真气，想恢复功力冲出葫芦去。
那和尚足足滴了半个时辰血，方才向后一仰，躺在床边的地上养神。一只手还紧紧握着床上女子的手。
瑶卿运功至丹田时，肋下和腹下突然一阵剧痛，她惨叫一声，心知自己经络已被和尚打断。打坐的和尚听到叫声瞬间惊醒，睁开眼来。
他身子晃了一晃，站起来向瑶卿走来，走得近了，瑶卿见他样子十分疲倦，一张脸在月光下白得吓人，心想，这人虽然力道惊人，法力高强，但若一直用自己的血为这女子续命，怕是命不久矣。
瑶卿脑子瞬间转了十几转，决定先开口：“大师，你把我抓来可是为了这女子？”
“是的。”
“你想救她？”
和尚将葫芦盖打开，倾倒下来，瑶卿咕噜噜地滚了出来。
“我要你腹中的金丹。”
狐仙的修炼有三种方式，一是拜月凝华修仙法，汲取月之精华，跪拜月亮，以吻部突入月亮的中心，对着月亮深呼吸，直到明晃晃的月亮把身体胀满。月华在狐毛上凝成晶体，吸入腹中结成金丹。狐狸的身子日渐透明。这也叫内结金丹，羽化登仙之法。这种金丹能解百毒，人吃了能起死回生；第二种方法是采补术，以吸食男子精血帮助修炼，体内并不结丹，成精速度快，但是损人利己，往往会遭天谴；三是乘人睡觉时，吸取人的鼻息，此法成效甚慢，而且深入人群，十分危险，基本没有狐狸用。世间狐狸为求速成，多以采补之术修炼，是以有金丹的狐仙极少。
“狐狸精，你修行也不易，你若肯自己吐出来，我就放你一条生路，你在这山中潜心修炼百年后，又可成精。你若不肯，我便将你活活剖腹取出金丹。虽然功效大减，但我走遍天涯海角，再找两三只狐狸剥皮取丹也非难事。”
瑶卿知道和尚此语不虚，他未曾在自己醒来之前动手取丹，想来还是想让自己心甘情愿作法吐丹，以迅速让那女子痊愈。但他似乎只知狐仙金丹可起死回生，并不知道云瞳珠的法力强似狐珠万倍。可若自己真吐出了灵丹，他未必会放自己一条生路。于是装作害怕，脑中急速转动，思忖脱身之法。
这时，天上突然响起了闷雷，由远而近，茅屋似乎都开始震动起来。
过了一会，传来杂乱的脚步声，有个少年说道：“爹，前面有间茅草屋，咱们先去避避雨，等雨停了再走也不迟。”
和尚往外看了一眼，迅速将瑶卿塞回葫芦里，把床上的女子放入左边棺材，拉上挂帘，自己掀开右边的棺盖，躲了进去。想来是希望过路之人见了棺材嫌晦气，马上离开。
紧接着，走进来许多人，一个粗豪的声音道：“就在这儿避雨吧。天宝，点上亮！”
瑶卿从葫芦上的小洞向外看去，见到一个唇红齿白、纤细瘦弱的小道士走过来，听话地燃起火石，取出两根蜡烛点在桌上。
他见桌子、椅子都十分脏，吹了吹灰，又用袖子擦了擦椅子：“爹，你坐！”
桌上飞起的灰尘扑扑扑地落到葫芦上。瑶卿心想，这小道士，眼睛不知往哪看，居然没发现我。
一个年长的道士坐了下来：“这天跟女人的脸一样，说变就变。”
瑶卿心想这家人倒奇怪，父子都是道士，不知是先生了儿子再和儿子一起当道士，还是当了道士又生了一个小道士呢？而且这小道士长得如此俊秀，老道士却其貌不扬，言语粗鄙，想来小道士的长相随的母亲。
