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后面很多次提到“那里”、“进去“、”等待”、“不行”、“可能性很低”、“这样很危险”、“然后呢”等字眼，看来他们商议的事情是一件很复杂的事情。
我尝试着去理解，得到一个很奇怪的故事。
吴张霍解四个人在谋划一件事情，他们可能要去某个地方，那地方可能很远，可能在某种包围式的地域或者建筑当中，因为“进去”这种词通常使用在这一类地方。
从谈话的次序来看，提出这个计划的应是吴，解是支持的，霍是考虑的并且在思考计划的细节，而只有张是犹豫的，也就是说这件事各自的看法不是一致的。
他们要去的地方非常危险，“可能性很低”可以理解为生存，也可能是达到目的的成功率，“然后呢”说明后续的计划并不明确。
总体来看，四个人正在商量一个并不完整的计划，不定因素很多，危险系数很高，可能会丧命，但是会议的最后一句霍说的：“那就这样吧”应该是同意了，显然他们最终还是执行了计划。
这是第一叠文档的内容，乍一看很像是某种间谍行动，也看不出来和我吴家有什么关系，而且从纸张的年份也不符合老爸的年龄，可能讨论这些的时候老爸还不知道在哪儿呢。
可能是感觉的问题，我认为“吴”这个姓氏总跟自己有关系。
打开第二袋的封口线，然而这里面已经霉变的无法看清，能看出有文字，是圆珠笔写的，但是无法看清内容，可能是潮湿或者雨水渗透的关系导致纸张花成一片。
又打开其他的文档，发现整捆文档中仅仅只有两袋是完整的，有一袋还给耗子啃的七零八落，看来这些文档吊在梁上好些年头了。
我打开了最后一袋，发现这一袋文档是几个姓氏的族谱，其中囊括了参加会议的那四个姓氏，总共有九个姓氏，和刚才黎皖念的那首诗很符合；其中很多人的名字被标记了符号，有圈儿、有叉，还有三角形，但我发现这些符号不是同一时间画上去的，其中有圆珠笔的痕迹，红笔的痕迹，还有钢笔的痕迹。
翻着翻着，我忽然看到了一个很刺目的名字——吴邪。
他奶奶个熊，真有我老爹的名字，我们家祖上真的像黎皖说的那样吗？太爷爷竟然是养狗大师？
这实在是难以置信，但这是文档，是属实的，不相信是不可能的，这就有点难受了，看来我被蒙的够惨，蒙了好多年；脑子忽然开始混乱起来，但我却忍不住的继续往下看。
我数了一下所有的文档，发现这些一共有九个家族，分别是张、何、李、陈、吴、裘、霍、齐、解，果然，刚才那文档里的几个姓氏也在这九个家族当中，难道真如黎皖所说？
首先，我着重看了吴家的族谱，族谱的最顶端写着“吴阿狗”，妻张玉兰，下面是吴一穷、吴二白和吴三省，老大老二下面都没有子嗣，只有吴三省有香火延续。
吴三省，妻霍纯婉，子吴邪，媳高萍萍，没有我的名字，看来这族谱是在我还没出生前撰写的，那就是二十年多前的事了，心说太爷爷你果真和狗脱不了干系，这名字也太乡土气息了。
我照了几张照片作为保留，又去看其他家族。
第二让我感兴趣的是解家，因为“解”的这个姓氏很罕见，我记得中学时有个临班同学叫解什么娇，当时好像还挺好看的。
解家很明显香火也不怎么样，但比起我们家却多出不少，看最近的时间记录，也只是剩下个独苗，叫做解雨臣；我继续翻下去，竟然在霍家的族谱里找到了奶奶的名字，看来奶奶的娘家也是九大家族中的一家。
翻到最后一篇的时候我忽然眼睛被刺了一下，竟然看到一个比起吴家族谱更刺眼的名字——张日山。
他也是九大家族中的人吗？这个张日山会不会是孙二麻子说的那位呢？我立刻就来了兴致，几乎要把族谱贴在脸上看了。
但张家的香火比我们吴家更惨，孤零零的只有那么两三个人，并且撰写的制式和其他家族完全不同。
最顶上的叫做张启山，妻尹氏；同样没有子嗣，但有一条向下的斜线，下面边上张日山的名字；最奇怪的是张启山的生辰和死亡记录，何时出生并没有明确时间，只是标注着“不明”二字，死亡时间是2005年。
而他的妻子边上什么标注都没有，更加奇怪的是张日山，出生不明，死亡更不明；还有制式，所有族谱都是一代一代竖着往下，唯独张家是倾斜的，这是子嗣呢？还是旁支呢？或者干脆是什么养子？难道是撰写者和张家有什么过节故意这么写的？
不过我还是死死的看着张日山的名字，心说就算你是我要找的人，查你祖宗十八代也没必要，我只是要得到一些证实而已，否则昏迷六年实在是冤枉。
我站起来舒展筋骨，此时黎皖也醒了，她揉了揉眼，理了理头发，懒散的说：“看完了？”
“唉，别提了，好几本都烂了，不过你刚才说的九个家族的事还真没骗我，你还知道些什么，有没有关于我太爷爷或者我爷爷的什么陈年旧事说来听听。”我凑过去道。
黎皖笑了笑：“没问题，不过你得先回答我的问题。”
