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“太神奇了!”少康赞道。

“阿爹,快教我们吧!”女艾等不及了。

“练‘三皇神功’要做到——浮气要聚,气即术之本也。气沉而静,意燥则浮;气聚则力实,气散则体灵。我们练的‘三元凝气’之功就是为练‘三皇神功’做准备的!”

“练功先练气,练气而后气不动,气不动而后神清,神清而后操纵进退适宜,如此才能制敌致胜。”练了‘三元凝气’,少康已经颇有见地。

“对!‘三皇神功’体势是——”姒木秀边示范边说,

“胸部松含,气沉丹田;沉肩坠肘,收臀提肛;撑膝圈裆,足趾抓地。上三节肩、肘、腕沉;中三节胸、腰、丹田蓄;下三节足、膝、胯提。上虚下实,虚灵稳健;松而不懈,摽而不僵;内力充实,气劲顺达;不浮不燥,一派正气。”

少康与女艾跟着阿爹的动作要领,开始练习。姒木秀对他们的动作调整到到位后,接着继续示范并讲解:

“身法与腰互为所用。身法为整体,腰为中枢。有腰必有胯,腰转胯合,胯动腰随,乃运气活身之道。更好地运用腰法应该是——动则有法,击则有方;发则有力,至则有点;动作灵活,走似龙蛇;协调统一,变化莫测。有道是‘磨转千遭脐不动’,就是强调腰功的重要性和腰功与身法的关系。”

“阿爹,我体会到了,拧腰必须转胯,胯动腰随,方可为力。”少康深有体会。

“看来,腰是一身之轴,一技之本,一法之根啊!”女艾也有所感悟。

“‘三皇神功’在手法运用上很勇猛,‘夫子三拱手’用的是搓、刁、掠、带的技巧。搏击力很强!‘三皇神功’的手法主要表现在拳、掌、钩、爪、指五种手型的运用上。”姒木秀边示范边说,

“拳法运用顶、冲、挂、撩。掌法运用劈、撑、踏、撞。钩手是配手,俗话说‘配手合,套路活’。钩手运用搜,搜就是抄。爪是‘三皇神功’特有的手型和手法,爪的形象取之于雕,有道是‘雕爪蛇腰出水龙’就是爪的形象与技法。爪用之于抓、拿、刁、捋,拍打击身,用时十指紧扣要有入木三分之感。指法,在‘三皇神功’用于两个方面,一是练剑的剑诀,二是分叉指又叫二指掌,“托腮掐喉”和“二龙戏珠”用的就是环形掌和分叉指。”

“我觉得练习手法不仅要有方法,还要有功力!”少康跟着阿爹做完动作,体会道。

“功力应是第一的,没有功力,任何方法无以为用。”女艾补充道。

“你俩理解到位!‘三皇神功’的腿法和步法紧紧相连。”阿爹耐心示范并指导着,

“腿法运用前蹬后点,踢弹扫挂,盖撩;并结合步法中的擦步、挤步、套步、插步,灵活运用;再加上身法中的挨膀挤靠,胯打腰撞等,形成一套较完整的实用方法。”。

“阿爹,腿法与步法的确需要配合,方能运用自如。”女艾感悟道。

“当然,腿法与步法也离不开身法。动、静、急、徐,闪、展、腾、挪等这些动作,尽在身法。”少康也体会颇深。

“你俩说得不错!‘三皇神功’的肩、肘、腕、手需要做到——肩随肘,肘随手;手动腕随,肘动肩移;前手走后掩肘;手要硬,腕要活;肘要掩,肩要合。”姒木秀在示范中讲解道,

“肩肘腕与胯膝足各部关节要协调一致,它们之间互相顺应时,才能在发力时打成一个整劲,防守时才能快速灵活。但是在将要被他人所制时,就不能直胳臂硬腿的,而是应该松肩、松肘、松腰,以散全身之力,要松得一点劲全没有了,叫对方摸不着拿不准,象泥鳅一样才行。这是为了更好地随机应变,找对方的薄弱环节,抓住一点而发其力。”

“‘三皇神功’真乃奇妙之功啊!”少康赞道。

“虚实相生,进退自如!”女艾也颇有收获。

“是啊!‘三皇神功’还有五形法。即运用猿、熊、虎、甲、龙五形的特点进行练功。”姒木秀边做动作边讲道,

“猿,就是猿猴。猿的体积小、动作灵巧,‘三皇神功’抓住它灵活敏捷,快速准确的特点进行练习,长期坚持,就能做到随机应变,快而不乱,这是技术上的上乘之功。熊是笨拙的动物,动作迟缓,慢慢腾腾。‘三皇神功’学熊,主要取它的沉着稳重,壮实如山的特点。尽其能而为所用。虎的形象威武,它的搏斗技能有三:一扑、一掀、一剪,非常厉害。常言道‘龙生云,虎生风’,证明了兽中之王的气势。‘三皇神功’学虎,要学它猛兽下山的磅礴之势、万钧之力和它的三项本能。甲,即龟。‘三皇神功’学龟,要学它的伸缩性。武术进击为伸,退守为缩,变化神速,取之为用。‘三皇神功’学龙,取其气势。要体现出青龙出水、腾云驾雾、见首不见尾和龙腾虎跃的气势来。学龙,不仅要有龙形、龙意,还要有龙的气势和威力。”

“学会‘三皇神功’,我们就的功力一定增长不少!”少康欣喜的语气。

“阿爹,‘三皇神功’的确很‘神’!我跟着您的动作做了一遍,觉得奇妙无穷!”女艾也很激动。

“俗话说‘没有最强的武术,只有最强的武者’!少康和女艾,你们两人虽然一同学习了‘三元凝气’和‘三皇神功’。但是掌握的功力未必是一样的。”

“何止我们俩学呢!阿爹不是给少康哥一个月半日的会友时间吗?那半日,少康哥把您教他的功夫全部教给了他的那三个结义的兄弟,还要我帮着他们学!”女艾有点不情愿的意思。

“你哥有复国的念头。他的结义兄弟,说不定会成为他的得力帮手。学点功力,终归是好的!”姒木秀是理解少康的。这令少康很是感动。

“少康哥,以后,我也帮着你教他们习武吧!”女艾似乎明白了什么。

“兄弟讲究一个‘义’字,教他们的过程中,不也快乐?”少康深有感触。

“不过,练武是思考,是自我反省;以无法为有法,以无限为有限。同一种功,会因人而异!”阿爹的教导意味深长。。

经过一年多的练功,少康和女艾练就了‘三皇神功’。在他们出手的刹那间,他们身体的各个部位,如头、肩、臂、肘、掌、拳、指、腿、膝、足等,似乎从血肉之躯的一部分突然化为犀利无比的刀剑或万钧之力的重锤,有一种所向披靡、令人防不胜防的气势。挥掌扬指之间,处处隐藏着功力。

有了“三元凝气”和“三皇神功”的铺垫,姒木秀又用了一年多的时间教了他们‘三合奇剑’。“三合奇剑”的特点是——中正安舒,内外六合,神形一致;以心行气运身,以身领形;刚柔相济,势不可挡。

此外,姒木秀还教了他们各种风格的剑术:工剑、形健骨遒,端庄势整,一招一势,端端式式;行剑、流畅无滞,挥攉潇洒,忽往复收,行多停少;绵剑,柔和蕴籍,缓缓不断;醉剑,恣意挥舞,乍徐还疾,形如醉酒,以醉非醉;双手剑,双手持剑,劈、砍、挎、挂,身法矫健,变化多端。

看着少康与女艾运用剑术已是游刃有余,姒木秀又用了近一年时间训练了他们马上骑射的能力。姒木秀教导道:

“临开弓箭际,方撒手。马才听我们驱使。开弓不可太早,早则身手摇动。但也不能太迟,迟则心眼俱慌。不迟不早,恰到好处。开弓之势,头必撑起,大腿不能离鞍;右肋与腰脊用力,往前一推,前手要低。搭稳扣,急加鞭,射箭时,要做到不慢、不慌、不高、不低、不重、不轻。从容自由。”

四年的锤炼,使少康和女艾平凡的人生更加夯实,使他们的坚强意志和承受能力得以深化。这是成就大业的根本。

少康和女艾在锤炼中持之以恒,永不退却,让他们的生活闪耀出幸福的光环,也让他们看到了美好的希望和光明的前程。

闪光的人生由锤炼打造,智慧的人生由勤奋堆积,伟大的人生由苦难铸就。

那刺人的荆棘,那陡峭的山崖,那汹涌的浪涛,在少康和女艾眼里,成了最亮丽的风景。

十八岁的少康,一袭白衣胜雪,浓浓的剑眉下,黑黑的眼眸似潺潺春水,温润得如沐春风。

他的鼻子如黛青色的远山般挺直;腰系长剑,修长的身体挺拔潇洒;长发如墨散落在白衣上,只稍微用一条黑带把前面的头发束在脑后,全身散发着跟他的剑一样凌厉的气质。

整个人丰神俊朗中透着与生俱来的高贵,冷傲孤清却又盛气逼人,孑然独立间散发的是傲视天地的强势。

十七岁的女艾,秀美的脸庞中透着一股英气。丽若春梅绽雪,神如秋蕙披霜。两颊融融,霞映澄塘;双目晶晶,月射寒江;腰插宝剑,长发垂肩;一身黄裙,姿形卓然;革履青马,旖旎如画。

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