第十一章 (第2/2页)

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如果你还可以多拿！

你要吗？

梁中军答道：

“我要了也没用“！“即使勉强拿了，但因为目前没那么大产能，无法保证长久的品质“！

“所以还不如不拿”！

“哦，看来你还不错”！

尚老师若有所思的说道。

还有个问题我问你：

“沫依是不是说我是专为你事提前回国的”？

梁中军想了想说道：

“她是说过这话”！

“你相信吗“？

“当时我有点半信半疑！但后来，也就是拿奖的当天，我听到我们集团公司上市的事，我就明白肯定有大哥的原因”！

“中军，我再问你一个问题？如果你具备了足够的产能，整个红酒市场你可以全部独占，你干不干”？

“我可以吿诉你：

“华沫依现在手里掌握的技术完全可以做到这一点”！

因为“副牌“原料经她神奇的手，不仅能够达到“正牌“的标准！

而且可以远超“！

梁中军想了下说：

“恐怕也不能那么干“！

我们如果太孤立了，完全成了众失之的，那日子可能没有现在这么轻松！而且有可能丧失现在这种优势地位，我觉得凡事还是留点余地好”！

“其实，这次红酒比赛我本指望拿二个最高奖就足够了，没想到华沐依承诺了三个，结果还连带地拿了其它奖，对我们来讲已超预期了！

尚老师说道：

“好，中军，我果然没看错你”！

“中军呀，我再给你提个问题你自己好好琢磨琢磨！

不需要回答我！

但要经常搁心里思考下！

你想呀，红酒从表面上看是优柔之物，饮之柔软香甜，度数很低，它起源于西方！

白酒从表面上看是烈性之物，并且多饮之辛辣甚至苦口，而且喜饮白酒者还非高度不饮！西方人发展了近现代文明，但其基础是建立在掠夺和侵略之上的！

偏偏把柔软的红酒发源地放在西方？有没有它们的所谓“上帝“要压一压他们残暴本性的意思？

“但历史证明，他们的本性压住了吗“？

“白酒虽至烈至猛！但它的发源地却被安排在了东方的华夏“！

“而华夏民族是一个最具有包容心的民族“！“我们的传统文化讲究“和而不同“！四大文明！尤其是**和指南针！是近现代文明发展的基础！我们的华夏民族拿它们去发展坚船炮利去侵略掠夺其它民族和国家了吗？没有！而恰恰是品着红酒的西方人去四处抢掠“！

“所以我认为这也是一个民族习性问题“！

“天道是公平的“！

“我当初帮你起集团名字：华夏国海宏文化实业发展集团的名字的含义！如果当时你不理解，我可以原谅你“！

“如果你现在即将成为一个上市公司的掌门人！

而且各方面前景还都蓬勃展开的时候！

你还理解不了这个含义！

那不仅我！

错看了你这个小兄弟！

而且我这位老同学也白为了你做了他任内最后一项重要工作。

“中军“！

“最后我送你一句忠告：真正的知识和文化是融进骨髓里的血！然后化作泪水和感悟从人的每一个毛孔里渗透出来！它释放出来的只应该是真！善！美，而绝不能是假！恶！丑！世上有二个职业以德字相随！一个叫师德！一个叫医德！那些打着知识文化的旗号欺世盗名之徒，比明火执仗的强盗更恶毒“！

“这条道“！“你绝不可走“！

否则！

哼！

哼！

“我不收拾你“！

“天也会收拾你“！

梁中军也是极为聪明之人，否则也不可能得到尚老师的赏识而帮助他！

此刻他完全明白了尚老师说话的深刻含义！

还有那位德高望重的石浩好似旁人似的品茶！

实际上代表什么？

梁中军彻底明白了！

“中军，还有几个具体事情我必须交待你：

说着尚老师示意牛文斌拿出一张图交给他。

1，二年时间内按图上内容施工完成。必须严格按设计图标准做。

2，按法定程序申报：在海宏文化设一个完全经济独立核算的非盈利性质的“尚哲文化基金会“，将华沫依名下的所有股份全部归到基金会名下。

3，申办”尚哲“十年制学校，学校所有经费由尚哲文化基金会负责，由华沫依担任校长“

听完尚老师说的这些，梁中军马上表示：

“大哥，你放心，这些事我亲自督着办“！

“不光督着，有些事还必须亲自跑“！