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身主的记忆很简单，今年12岁，一直充斥着饥饿，可以说是骨瘦如柴当然也把脑袋显得特别大，打眼看去就跟生病了样，怪不得就是人贩子都不愿捡她去卖。在7岁还是8岁前一直跟着一个老叫花，老叫花每天还能给她弄少许吃的吊命没饿死，后来老叫花也在冬天死掉了。身主对时间、年代的记忆并不清晰，主要是她所有的时间都是围绕着找东西吃在进行着。
不过身主能自己熬到13岁还是因为冬天一年比一年冷，她把过冬的次数记住了，泗夕还是比较佩服的，在生存面前人的潜力是无穷大的，现在身主已经有3天没有没有吃过东西了，饿了晚上就在城外的护城河里喝水，而且还能扛住一顿揍而没有出现骨折之类的现象，只能说大家都饿，都没多大力气。
至于这是一个怎样的年代，是不是我国某个朝代，现在有没有战乱之类的，抱歉哟，身主记忆中根本就没有这些，仅能让泗夕判断这是古代世界，还是因为身主记忆中有次晚上被捕快丢出城去的经历。是的，这个世界的乞丐，晚上不能留在城中。
整理完身主的记忆，倒是让泗夕对乞丐有了新的认知了。你以为这个时期的乞丐就是一个破碗，一支竹竿然后蜷缩在街角，然后嘴里再来句“可怜可怜我吧”就会有好心人来施舍了？错，大错特错，这个世界的乞丐是技术活！
这个时期的乞丐是有组织有管理的，而且还是划分了片区的。乞丐主要分为文乞丐和武乞丐，文乞丐的行走道具除了碗竹竿，还要多加一个快板，是的你没看错，是快板！他们的乞讨方式就是到各个商铺门口打快板说吉祥词而且还得押韵，或者唱小曲的，请商户施舍银钱，如果遇到商户不给的，还会编词讽刺，直到商户给为止。一般商户都会在他们昌生意兴隆的时候就给了，毕竟这个时候商人的地位低下，他们也不愿结梁子，何况乞丐如果来捣乱，会影响生意的。
文乞丐还有一类就是年老、有残疾或者年纪特别小的小孩，他们会沿街乞讨，道具：碗和竹竿（竹竿在这里就是主要就是探路或者撑人的作用了），标准话术：“老爷太太小姐，可怜可怜吧，可怜可怜吧”，形象必须得可怜。他们是专门乞讨吃食的，当然给银钱也要的。
武乞丐行走道具：猪血袋（提前藏好），砖头啊，石头啊都可以，必须是青壮年，就类似于街头卖艺，看到有钱人走过来了，就把砖头往胸口或者脑袋上拍，一拍猪血就流下来了。配套话术：“老爷太太赏口饭吃吧” ，弄的来人不给也得给了，主要乞讨银钱。
你看人家古代乞丐也是靠手艺本事吃饭的！
之前讲乞丐是有组织的，当地叫杆头，每个杆头负责一片区域并且要像衙门报备才可以行乞，否则不仅不能行乞还要被赶出城去。如果有外来乞丐要先到这个区域的杆头处报备，杆头在往衙门递消息，流程走完才能进城，这样方便衙门区分和阻挡外来流民。杆头负责分发食物和银钱，有的生活不能自理的老乞丐或者生病无法外出行乞的乞丐，杆头就会指定其他乞丐给于帮助，银钱充裕的时候还会请郎中。也就说只要拜了杆头，其实医保社保都有了。
还有一类是临时乞丐，就是周边的农户，在农闲时分，他们会扮作乞丐进行乞讨补贴家用，但是仍然要先拜杆头在获得入城证，他们只需要每日交些许银钱给杆头即可，杆头也不会安排他们的吃食和银钱。
而身主之前跟的那个老乞丐都是拜了另外一个区的杆头，但是不知为什么被赶出来了，现在她就是在衙门有登记的乞丐但没有杆头保护的流浪乞丐，所以她可以在城中乞讨但是不得在有主的地盘上。这次因为实在饿狠了，才到东片区来，结果被发现就挨揍了。平时她的活动范围基本在南片区，南片区一直比较混乱且基本没有什么商户都是穷人。
这个城镇东北较富有，特别东门，东门出去就是接官道，行脚商贩基本由东门进来，所以这边有钱人多，小商小贩也多。
泗夕感慨，她一个经历2世大学生活一世护理专业（上一世她认为她干的是护理的活）的人，在这里感觉没有用武之地，可能当乞丐可能连身主都不如，要饿死人了。
现在泗夕饿的头晕眼花，不管了先去药铺碰碰运气，看上一世的护理学时能不能派上用场，有没有掌柜的能慧眼识珠让她当个学徒。
按照记忆来到一家店铺，嗯，繁体字，只认得一个“仁”字，泗夕直接踏进去还没开口就被呵斥，“小乞儿，岂敢踏入我药铺中，滚出去！”
泗夕心里一咯噔，忘记了，这里所有乞丐都不得踏入商铺乞讨！不过进都进来了，出去后更没有机会。于是，“掌柜的，我是……”
“滚出去，懂不懂规矩！快滚！”一个矮胖矮胖的中年男子直接打断了她的话。
哎呀，尼玛都不给个机会，全是滚。好，你能耐！于是泗夕做了一个决定，在那个小药童从药柜里走出来准备推她出去时，她白眼一翻，身体软软的倒在店铺里顺便还来个全身抽搐，装晕碰瓷了。姑奶奶不来给你当学徒了，姑奶奶要讹你一笔！现在大堂里有抓药的人，有来号脉就诊的人，我就看看你敢不敢当众把一个被你们碰倒还浑身抽搐的人给扔出去！
