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“办法却是有一个,只是我们这样做的话,以后恐怕会沾上大因果…”接引见准提期待的眼神,却是叹了口气后缓缓说道,脸上的疾苦之色却是更甚了。

“什么办法?”闻言,准提的脸色也是变得有些阴沉,口中低沉道。自己的师兄这样说,那就说明因果不小。成圣了还有这么大的因果,那确实需要想想了。

“发宏愿,向天道支取功德,结合我们立教的功德,我们便可成圣,只是这样的话,我们成圣之后便要去完成宏愿,不然的话,天道便不会放过我们。而且,我们会失去自由,不像三清那般…”接引愁苦的脸上却是浮现一丝苦笑。

准提一听,整个人也是呆住了,这可是成圣啊!要多大的宏愿才能让两人成圣,他简直不敢想象。如此作为,恐怕大教立下也是无用,到时候,如此大的因果足以使得大教灭亡,准提脸色不断的变化,心中开始盘算着,到底要不要接受。

心中无数个念头闪过,准提也是极难抉择。不过随后他想到,如果不成圣,便永远追赶上东方,而且永远弱于他们一头。想到这,准提一咬牙,对接引沉声道,“师兄,就用此法…”心中打定主意,大不了以后当苦力到东方渡化了。

“师兄,顶多我们以后多去东方渡化便是了,天道之下,我不信轮不到我西方大兴。而且只要东方有何异动,我们也可伺机行动…可是如果不抓紧机会的话,以后可能难再有…”准提干柴的脸上却是挤出一丝微笑,缓缓说出自己心中所想。

接引想了想,也是觉得准提说得有理,心中下定决心,缓缓开口道,“罢了,既然师弟决定如此,那便如此吧!”

只听西方也传来阵阵玄妙之音却是接引准提立下西方教发四十八个大宏愿“我若证得无上菩提,成正觉已,所居佛刹,具足无量不可思议功德庄严。无有地狱、饿鬼、禽兽、飞蠕动之类。所有一切众生,以及焰摩罗界、三恶道中,来生我刹,受我法化,悉成阿耨多罗三藐三菩提,不复更堕恶趣。第一愿。我作佛时。我刹中无地狱饿鬼禽畜。以至蜎飞蠕动之类。不得是愿终不作佛。第二愿我作佛时,十方世界,所有众生,令生我刹,皆具紫磨真金色身,三十二种大丈夫相。端正净洁,悉同一类。若形貌差别,有好丑者,不取正觉。

……………………………….

第八愿。我作佛时。我刹中人皆同一善心。无惑他念。其所欲言。皆预相知意。不得是愿终不作佛。

……………………..…………

第十五愿。我作佛时。我刹中人所受快乐。一如漏尽比丘。不得是愿终不作佛。

………………………………..

第二十四愿。我作佛时。我顶中光明绝妙。胜如日月之明百千亿万倍。不得是愿终不作佛。

………………………………..

第三十五愿。我作佛时。刹中菩萨以香化幡盖。真珠璎珞。种种供具。欲往无量世界供养诸佛。一时之顷即可遍至。不得是愿终不作佛。

……………………………….

第四十五愿。我作佛时。他方世界诸菩萨闻我名号。归依精进。皆逮得清净。解脱三昧。住是三昧一发意顷。供养不可思议诸佛而不失定意。不得是愿终不作佛。

…………………………………

第四十八愿。我作佛时。他方世界诸菩萨闻我名号。归依精进。即得至第一忍。第二忍。第三忍。于诸佛法永不退转。不得是愿终不作佛。

愿以此功德,庄严佛净土。

上报四重恩,下济三途苦。

若有见闻者,悉发菩提心。

尽此一报身,同生极乐国。”

二人发四十八大誓愿,向天道借得功德成就混元道果,圣人之位。大愿发完,天龙落身,大鹏收翅,菩提道果落入准提眉心,金莲道果落于接引脑门之中。

顿时,西方大放佛家无量光明,大功德光明,大福德光明,大自在光明,大逍遥光明,大超脱光明,大慈悲普度光明,大智慧圆满光明,大般若菩提光明,大吉祥三昧光明如是等等不可说之光明云也,光明普照,纯粹透彻,拂去尘埃,不堕红尘!

梵音阵阵,亘古无量,传诵于诸天,所有一切众生之类,若卵生,若胎生,若湿生,若化生,若有色,若无色,若有想,若无想,若非有想非无想,闻之,盲者得视,聋者得听,贫者能富,死者能生,拥有不可思议之神通愿力,檀香袭地;八部天龙绕身,飞天起舞,吉祥仙女唱响悠悠佛音!

地涌金莲,金虹乱坠;菩提树端结有璀璨舍利,大放光华;摩诃娑罗树下结法莲,阵阵异香;阎浮树下有檀金,金玉齐鸣。

梵唱刚停,只见空中有天女散花,地涌无数金莲,婆罗花开,两道金光充塞天地,一颗舍利子及一颗菩提树冲上半空,阵阵檀香沁人心脾,让人不觉沉醉其中。接引的接引宝幢,准提的七宝妙树吸纳部分功德,接引宝幢,七宝妙树有玄黄烟霞流转,金光熠熠,成为了 佛门无上至宝功德圣器,接引(准提)证道法宝!

洪荒众生又是拜倒在地恭贺圣人出世。接引准提也成就了混元圣人。

老子成圣,其余五位尽皆紧随其后,老子待得众人成圣,遂收起庆云,手持宝图,默默站立云端,观看蓬莱仙岛和西方升起的至大圣人气象,久久不曾言语,尤其是看向蓬莱仙岛时,叹了一口气,无奈的言道:“师弟真是好算计呀。”

李元为什么,在三清之后成圣,是因为盘古三清乃是盘古元神所化,而洪荒诸天是盘古所生,三人一旦成圣,天地气运垂降,正是借这天地气运成就混元道果最好的时候!

虽然会结下因果,但是李元的善尸乾坤道人身为人族的圣师,人族三祖又是乾坤道人的弟子,所以李元享有人族三层气运,而三清现在同为一体,气运相连。

而老子成圣时立下人教却没有得到女娲娘娘和李元的准许,擅自分享了三层人族气运,因此和女娲娘娘李元结下了因果,而李元成圣则借用了三清引发的天地气运也产生了因果,因此两者互相抵消了。

李元此时成圣,自家的太虚道果在容纳了两枚道果后已经接近圆满,但是还是差那么一点,只有李元知道,差的那一点是什么。

现在李元还差一颗道果,而这颗道果正是那,开天辟地的道果。

何为开天辟地,这里指的是开辟一方属于自己的无量世界道,以世界之道演化出自己的道,从而获得演化出的道果,此法这需要开天辟地之力,也只有圣人才有这样的伟力。

一旦李元得到了这颗道果,获得一尊天道果位,成为三千大道中的一道,

如今三千大道的天道果位尚未圆满,要想成为天道除非聚集混元道果,三尸道果,天地道果这三种道果,并且以功德道果为引子从而三元合一,才能成就天道果位。

而天道果位,除了自家师尊鸿钧老祖成圣之后以无上之道,成就了天道果位,从此(不包括现在)整个洪荒诸天没有另一个能够证就天道果位的人。

就算是现在的洪荒诸圣包括李元,每人也只成就了两三个道果,太清道德天尊成就了混元道果,三尸道果,功德道果三种;玉清元始天尊,混元道果,功德道果两种;上清灵宝天尊,混元道果两种;李元,混元道果,三尸道果,功德道果三种;女娲,混元道果,功德道果两种;接引,混元道果,功德道果两种;准提,混元道果,功德道果两种。

老子:太易之道;元始:太始之道;通天:太元之道;女娲:造化之道;接引:因果之道;准提:寂灭之道;李元:太虚之道他们分别都在三千大道之中站住了根基。

要想达到天道果位,只能靠水磨的功夫,除非有大造化,大机缘。

此时李元从成圣的感受之中退出,刚踏出一脚足下就生有一朵紫莲托住,好似不想让李元这至尊至贵至道之尊踏入凡尘,只见其周身似乎没有一丝法力波动,又似乎有着无边的法力,能挥手间便毁天灭地重练地水火风一般。他就站在哪里,却仿佛与整个天地成为一体了一般,好像你面对的不是一个人而是整个天地。

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